سأل رجل الصادق عليه‌السلام فقال :

«قلت : أجبر الله العباد على المعاصي؟ قال : لا. قلت : ففوض إليهم الأمر؟ قال : قال : لا. قال : قلت : فما ذا؟ قال : لطف من ربك بين ذلك» (١).

وفي رواية اخرى عنه :

«لا جبر ولا قدر ، ولكن منزلة بينهما» (٢).

وفي كتب الحديث للامامية جملة من هذه الروايات.

وقالوا :

٦ ـ لو كان الإتيان بكتاب ما معجزا «لعجز البشر عن الإتيان بمثله» لكان كتاب أقليدس وكتاب المجسطي معجزا ، وهذا باطل فيكون المقدم باطلا ايضا.

الجواب :

أولا : ان الكتابين المذكورين لا يعجز البشر عن الإتيان بمثلهما ، ولا يصح فيهما هذا التوهم ، كيف وكتب المتأخرين التي وضعت في هذين العلمين أرقى بيانا منهما ، وأيسر تحصيلا ، وهذه الكتب المتأخرة تفضل عليهما في نواح اخرى ، منها وجود إضافات كثيرة لا أثر لها فيهما.

ثانيا : إنا قد ذكرنا للمعجز شروطا ، ومن هذه الشروط أن يكون الإتيان به في مقام التحدي. والاستشهاد به على صدق دعوى منصب إلهي. ومنها أن يكون

__________________

(١) الكافي : ١ / ١٥٩ ، الحديث : ٨.

(٢) الكافي : ١ / ١٥٩ ، الحديث : ١٠.