ثمّ أرفق الكتاب بصحيفة صغيرة فيها : خُذ الحسين وعبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الله بن الزبير بالبيعة أخذاً شديداً ، ومَن أبى فاضربْ عنقه ، وابعث إليَّ برأسه (١)!

وقام العامل بهذه المهمّة ، فبعث على الحسين وابن الزبير نصف الليل ، رجاء أنْ يغتنم الفرصة بمبايعتهما قبل النّاس ، فوجدهما رسوله عبد الرحمن بن عمرو بن عثمان بن عفّان (٢) في مسجد النّبي (ص) ، فارتاب ابن الزبير من هذه الدعوة التي لم تكن في الوقت الذي يجلس فيه للناس (٣) ، لكن حُجّة الوقت (حسين الإصلاح) أوقفه على أمر غيبي ، وهو هلاك معاوية ، وأنّه يطلب منهم البيعة ليزيد وأيّده (ع) بما رآه في المنام من اشتعال النّيران في دار معاوية ، وإنّ منبره منكوس (٤).

__________________

(١) مقتل الخوارزمي ١ ص ١٧٨ ـ ١٨٠ ، طبع النجف ، وقد أشرنا في المقدّمة إلى السّر في إنشاء هذا الكتاب الصغير فاقرأه.

(٢) ابن عساكر ٤ ص ٣٢٧.

(٣) الطبري ٦ ص ١٨٩.

(٤) مثير الاحزان لابن نما ص ١٠ ، ومقتل الخوارزمي ١ ص ١٨٢ الفصل الثامن. ولا يخفى أنّ رؤيا الإمام (ع) مشاهدة لحقيقة الحال ، إبصار بنور الإمامة الذي لا تمنعه الحواجز عن ادراك ما في الكون ، ولا بدع في ذلك ممَّن كوّنه الله تعالى حُجّة على العالمين ، فهو (ع) في مقام الكناية عن نكوس منبره بانقلاب الأمر من يده وانقطاع شهواته بهلاكه ، واشتعال النيران كناية عن احتدام الفتن بمثل فاجعة الطفّ ، وواقعة الحرة ، وهدم البيت الحرام إلى أمثالها.