|
٣٢٣ ـ يستمسكون من حذار الإلقاء
|
|
بتلعات كجذوع
الصّيصاء
|
|
|
ردي ردي ورد
قطاة صماء
|
|
كدريّة
أعجبها برد الماء ١٦٩/٢
|
|
|
١٩٣ ـ لن ما رأيت أبا يزيد مقاتلا
|
|
أدع القتال
وأشهد الهيجاءا ٢٥٣/١
|
|
|
٦٠٧ ـ راحوا بصائرهم على أكتافهم
|
|
وبصيرتي يعدو
بها عتد وأى ٤٥/٤
|
|
|
٦٨٦ ـ إنّ من يدخل الكنيسة يوما
|
|
يلق فيها جآذرا
وظباءا ١٨٥/٤
|
|
|
٢٠١ ـ كأنّ سبيئة من بيت رأس
|
|
يكون مزاجها
عسل وماء ٢٨٥/١
|
|
|
٢٠٢ ـ ومهمه مغبرّة أرجاؤه
|
|
كأنّ لون
أرضه سماؤه ٢٨٥/١
|
|
|
٣٣٥ ـ وما أدري وسوف إخال أدري
|
|
[أقوم آل حصن أم نساء] ٢١٥/٢
|
|
|
٤٣٢ ـ وإمّا أن يقولوا قد أبينا
|
|
فشرّ مواطن
الحسب الإباء ١٢٢/٣
|
|
|
٥٦٩ ـ فمن يهجو رسول الله منكم
|
|
ويمدحه
وينصره سواء ٢٥٧/٣
|
|
|
٥٩٦ ـ وجحود من جحد الصّباح إذا بدا
|
|
من بعد ما
انتشرت له الأضواء
|
|
|
ما دلّ أنّ
الفجر ليس بطالع
|
|
بل إنّ عينا
أنكرت عمياء ٢٨/٤
|
|
|
٧٠٣ ـ وآنيت العشاء إلى سهيل
|
|
أو الشّعرى
فطال بي الأناء ١٩٥/٤
|
|
|
١٥٦ ـ وحاتم الطائيّ وهاب المئي ٢١١/١
|
|
|
|
|
|
|
٤٢٢ ـ [تجانف عن جوّ اليمامة ناقتي]
|
|
وما قصدت من
أهلها لسوائكا ١٣٣/٣
|
٥٩٢ ـ يرمون بالخطب الطّوال وتارة
|
|
وحي الملاحظ خيفة الرّقباء ٢٢/٤
|
|
|
|
|
|
|
|