نحن قدنا من أهاضيب الملا ال |
|
خيل فى الأرسان أمثال السعالى (١) |
شزّبا يعسفن من مجهولة ال |
|
أرض وعثا من سهول أو رمال (٢) |
فانتجعنا الحارث الأعرج فى |
|
جحفل كالليل خطّار العوالى |
يوم غادرنا عديّا بالقنا الذّ |
|
بّل السمر صريعا فى المجال |
ثم عجناهنّ خوصا كالقطا ال |
|
قاربات الماء من أين الكلال (٣) |
نحو قوص يوم جالت حوله ال |
|
خيل قبّا عن يمين أو شمال (٤) |
كم رئيس يقدم الألف على الس |
|
ابح الأجرد ذى العقب الطوال (٥) |
قد أباحت جمعه أسيافنا ال |
|
بيض فى الروعة من حىّ حلال |
ولنا دار ورثناها عن ال |
|
أقدم القدموس من عمّ وخال (٦) |
منزل دمّنه آباؤنا ال |
|
مورثونا المجد فى أولى الليالى (٧) |
ما لنا فيها حصون غير ما ال |
|
مقربات الخيل تعدو بالرجال |
فى روابى عدملىّ شامخ ال |
|
أنف فيه إرث مجد وجمال (٨) |
فاتّبعنا ذات أولانا الألى ال |
|
موقدى الحرب وموف بالحبال (٩) |
__________________
(١) الأهاضيب : جمع الأهضوبة ، وهى كالهضب : الجبل الطويل المنبسط. والملا : موضع. والسعالى : جمع السعلاة وهى أنثى الغول.
(٢) الشزب : جمع الشازب ، وهو اليابس الضامر. والوعث : المكان السهل اللين الذى تغيب فيه قوائم الإبل.
(٣) عاج الحيوان : عطفه بالزمام. والخوص : من الخوص ، وهو غائر العينين. والقاربات : من القرب ، وهو سير الليل لورد الغد. والأين : الإعياء.
(٤) القب : وصف من القبب ، وهو دقة الخصر وضمور البطن.
(٥) السابح : الفرس الحسن الجرى. الأجرد : القصير الشعر. العقب : الجرى بعد الجرى الأول : وهو العدو الثانى.
(٦) القدموس : القديم ، وهو هنا مبالغة القديم.
(٧) يقال : دمن القوم المنزل : سوّدوه وأثروا فيه بالدمن ـ بكسر فسكون ـ وهو البعر.
(٨) العدملىّ : القديم.
(٩) القصيدة من الرمل ، وهى لعبيد بن الأبرص فى ديوانه ص ٨٢ ، والبيت الأول منها فى خزانة