عبدود يوم الأحزاب : «فهزم الله قريشا والعرب بذلك ، وبما كان مني فيهم من النكاية» (١).

و: ثم هناك ما روي عن ابن مسعود : من أنه كان يقرأ ـ على سبيل التفسير والبيان طبعا ـ (وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ) بعلي (٢).

فكلمة : بعلي ليست من القرآن ، وإنما هي زيادة تفسيرية للآية ، للتأكيد على نزولها في أمير المؤمنين «عليه السلام».

وما أكثر القراءات التفسيرية هذه ، فراجع كتابنا : «حقائق هامة حول القرآن الكريم».

__________________

(١) الخصال للشيخ الصدوق ج ٢ ص ٣٦٩ والبحار ج ٢٠ ص ٢٤٤.

(٢) راجع : الدر المنثور ج ٥ ص ١٩٢ عن ابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وابن عساكر وينابيع المودة ص ٩٤ و ٩٦ و ١٣٧ عن المناقب وأبي نعيم وميزان الاعتدال ج ٢ ص ٣٨٠ ومناقب آل طالب ج ٣ ص ١٣٤ والإرشاد للمفيد ص ٦٢ وكشف الغمة للأربلي ج ١ ص ٢٠٦ وفضائل الخمسة من الصحاح الستة ج ١ ص ٣٢٣ والبحر المحيط ج ٧ ص ٢٢٤ وروح المعاني ج ٢١ ص ١٧٥ وكفاية الطالب ص ٢٣٤ ومجمع البيان ج ٨ ص ٣٥٠ و ٣٣٤ والبحار ج ٢٠ ص ١٩٦ و ٢٠٥ و ٢٥٩ وج ٤١ ص ٨٨ وشواهد التنزيل (ط وزارة الثقافة والإرشاد الايرانية) ص ٧ و ٨ و ٩ ج ٢ ونهج الحق ص ١٩٩ وترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ج ٢ ص ٤٢٠. وملحقات إحقاق الحق للمرعشي النجفي ج ٣ ص ٣٧٦ ـ ٣٨٠ وج ١٤ ص ٣٢٧ ـ ٣٢٩ وج ٢٠ عن مصادر تقدمت وعن المصادر التالية : معارج النبوة للكاشفي ج ١ ص ١٦٣ ومناقب مرتضوي ص ٥٥ ومفتاح النجا للبدخشي (مخطوط) ص ٤١ وتجهيز الجيش ص ٨١ (مخطوط) ودر بحر المناقب (مخطوط) ص ٨٥ وأرجح المطالب ص ٧٥ و ١٨٦.