عَلَى الْكاذِبِينَ) (١).

وقد أكد ذلك النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» في عشرات النصوص ، في العديد من المناسبات ، وذلك كله يبين : أن فقد النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لجعفر ولعلي «عليهما‌السلام» معناه : أن لا يبقى له «صلى‌الله‌عليه‌وآله» نظير على وجه الأرض ، ولذلك ، كان يظهر شعوره بقيمة علي «عليه‌السلام» ، ويعتبر أن فقده لعلي «عليه‌السلام» سيجعله فردا وحيدا في هذه الحياة ، ولا يعود له وارث في الأرض ..

فكان لا يبعث عليا «عليه‌السلام» في وجه من الوجوه إلا ويقول : (وَزَكَرِيَّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ) (٢).

حديث عائشة في بكاء النساء :

وربما يقال : قد روي في هذه المناسبة ما يدل على عدم صحة البكاء على الأموات ، كما ذكرته عائشة فيما رواه الواقدي عنها ، فقد قالت : لما قدم نعي جعفر عرفنا في وجه رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» الحزن.

قالت : قديما ما ضرّ الناس التكلف ؛ فأتاه رجل فقال : يا رسول الله ، إن النساء عنّيننا مما يبكين.

قال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : «ارجع إليهن فأسكتهن ، فإن أبين فاحث في أفواههن التراب».

فقلت في نفسي : أبعدك الله! فو الله ما تركت نفسك ، وما أنت بمطيع

__________________

(١) الآية ٦١ من سورة آل عمران.

(٢) الآية ٧٨ من سورة الأنبياء.