و «سوف» و «لم» وإحدى زوائد «أتين» ، نحو : «يشكر».

٣ ـ الأمر : هو الفعل الذي يطلب به تحقّق شيء في المستقبل وضعا مع قبوله نون التأكيد ، نحو : «قم». (١)

الحرف : ما دلّ على معنى غير مستقلّ قائم بغيره.

وهو لا يقبل شيئا من علامات الاسم والفعل.

والحرف على ثلاثة أقسام :

١ ـ مشترك بين الأسماء والأفعال ، ك «هل» ، تقول : «هل زيد قائم» و «هل قام زيد».

٢ ـ مختصّ بالأسماء ، نحو : «في» ، تقول : «جلست في المسجد».

٣ ـ مختصّ بالأفعال ، نحو : «لم» ، تقول : «لم أضرب زيدا».

__________________

(١). قال ابن مالك :

قوله : «ينجلي» ، أي : ينكشف ويتميّز من غيره. وبه يتعلّق قوله : «بتا».

سواهما ، أي سوى الاسم والفعل.

«مز» ، من «ماز الشيء ، يميزه ميزا». و «سم» أمر من «وسم الشيء يسمه وسما» ، والوسم : العلامة.

والأمر في قوله «إن أمر فهم» ، هو الأمر بمعناه اللغوي ، أي : الطلب.

أي : إذا دلّت كلمة على معنى الأمر ولم تقبل النون فهي اسم فعل ، ك «صه» ، بمعنى : «اسكت». وقال ابن مالك في عمدته : «إذا دلّت كلمة على حدث ماض ولم تقبل التاء ك «شتّان» أو على حدث حاضر أو مستقبل ولم تقبل «لم» ك «أوّه» فهي اسم فعل أيضا.