الصرفان نِعْمَ التمر ، لا داء ، ولا غائلة ، اما انّه من العجوة.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣).

٧٥ ـ باب التمر الصرفان والمشان.

[ ٣١٤٥٩ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : الصرفان سيّد تموركم.

[ ٣١٤٦٠ ] ٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عبدالله ابن محمد الحجّال ، عن أبي سليمان الحمّار ، قال : كنّا عند أبي عبدالله ( عليه السلام ) فجاءنا بمضيرة وبعدها بطعام ، ثمّ أتى بقناع (١) من رطب عليه ألوان ـ إلى أن قال : ـ فأخذ واحدة فقلنا : هذه المشان ، فقال : نحن نسمّيها أُمّ جردان ، إنَّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) أتيَ بشيء منها ، فأكل منها ، ودعا لها ، ( فليس من نخلة أحمل ) (٢) منها.

أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن الحجّال نحوه (٣) وعن أبيه ، عن ابن أبي عمير وذكر الأوَّل.

[ ٣١٤٦١ ] ٣ ـ وعن عبد العزيز رفعه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ،

__________________

(٢) تقدم في الباب ٧٣ من هذه الأبواب.

(٣) يأتي في الباب ٧٥ و ٧٧ من هذه الأبواب.

الباب ٧٥

فيه ٤ أحاديث

١ ـ الكافي ٦ : ٣٤٧ / ١٤ ، المحاسن : ٥٣٧ / ٨١٠ و ٥٣٥ / ٨٠٤.

٢ ـ الكافي ٦ : ٣٤٨ / ١٧.

(١) في نسخة : بصاع ( هامش المخطوط ) ، وفي المحاسن : بقباع ، القُباع : مكيال ضخم. ( الصحاح ـ قبع ـ ٣ : ١٢٦٠ ).

(٢) في نسخة : فليس شيء من نخل أجمل ( هامش المصححة الثانية ).

(٣) المحاسن : ٥٣٧ / ٨١٣.

٣ ـ المحاسن : ٥٣٧ / ٨٠٩.