الله من الرحيق المختوم ، قال : فقلت : فيتركه لغير (١) الله ؟ قال : نعم ، صيانة لنفسه.

[ ٣١٩٥٥ ] ١٠ ـ وعن عليِّ بن محمد بن بندار ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبد الله بن أحمد ، عن محمد بن عبد الله ، عن مهزم ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : من ترك المسكر (١) صيانة لنفسه سقاه الله من الرحيق المختوم.

[ ٣١٩٥٦ ] ١١ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، ( عن ابن أبي نصر ) (١) ، عن الحسين بن خالد ، قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : إنّا روينا عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) : أنّه قال : من شرب الخمر ( لم تحسب صلاته أربعين صباحاً ) (٢) ، فقال : قد صدقوا ، قلت : كيف لا تحسب صلاته أربعين صباحاً ، لا أقلّ من ذلك ، ولا أكثر ؟ فقال : إنَّ الله قدر خلق الإِنسان ، ( فصيّره النطفة ) (٣) أربعين يوماً ، ثمَّ ( ينقلها ، فيصيّرها ) (٤) علقة أربعين يوماً ، ثمَّ ينقلها (٥) فيصيّرها (٦) مضغة أربعين يوماً ، فهو إذا شرب الخمر بقيت في مشاشه (٧) أربعين يوماً على قدر

__________________

(١) في المصدر زيادة : وجه.

١٠ ـ الكافي ٦ : ٤٢٠ / ٩.

(١) في المصدر : الخمر.

١١ ـ الكافي ٦ : ٤٠٢ / ١٢.

(١) ليس في العلل.

(٢) في المصدر : لم تحتسب له صلاته أربعين يوماً.

(٣) في المصدر : فصيره نطفة.

(٤) في المصدر : نقلها فصيرها.

(٥) في المصدر : نقلها.

(٦) في نسخة والمصدر : فصيرها.

(٧) المشاشة : بالضم رأس العظم الممكن مضغه ، وجمعه مُشاش. « القاموس المحيط ٢ : ٢٨٨ ».