٢ ـ أنّ المعجز لا يحتاج إلى التعليم ، بخلاف الحيلة ، فإنّها تحتاج إلى التعليم.

٣ ـ أنّ المعجز يكون ناقضا للعادة ، بخلاف الحيلة ، فإنّها لا تكون ناقضة للعادة.

٤ ـ أنّ المعجز لا يحتاج إلى الآلات ، بخلاف الحيلة فإنّها تحتاج إلى الآلات.

٥ ـ أنّ المعجز إنّما يظهر عند من يكون من أهل ذلك الباب ، ويروج عليهم ، والحيلة إنّما تظهر عند العوام ، والذين لا يكونون من أهل ذلك الباب ويروج على الجهّال (١).

ج) الفرق بين المعجزة والسحر

قبل بيان الفرق نقول : ما هو السحر؟

الجواب : قيل في السحر عدّة أقوال وهنا نتعرّض لبعض منها :

١ ـ السحر تخييل ما ليس له حقيقة كالحقيقة ، بحيث يتعذّر على من لا يعلم وجه الحيلة فيه (٢).

٢ ـ السحر : حيلة توهم المعجزة بحال خفيّة ، وأصله خفاء الأمر (٣).

٣ ـ السحر : لطف الحيلة في إظهار أعجوبة توهم المعجزة (٤).

٤ ـ السحر : كلام يتكلّم به أو يكتبه ، أو رقية ، أو يعمل شيئا يؤثّر في بدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشرة ، والأقرب أنّه لا حقيقة له وإنّما هو تخييل ، وعلى كلّ تقدير لو استحلّه ـ أي الإنسان ـ قتل ، ويجوز حلّ السحر بشيء

__________________

(١) انظر الخرائج والجرائح ٣ : ٩٩٥.

(٢) انظر رسائل المرتضى ٢ : ٢٧٢.

(٣) انظر التبيان ٩ : ٣٩٢.

(٤) انظر تفسير مجمع البيان ٤ : ٣٢٥.