الطبريّان الإماميان ، والتمييز بينهما

بعد أن ذكرنا بيان الاختلاف بين الطبريّ الإماميّ والعامّي بقي شيء وهو ، هل مؤلّف صاحب المسترشد وصاحب الدلائل رجل واحد أم هما رجلان مختلفان؟!

فأقول : لم يرد ذكر لهذا الموضوع في كتب الرجاليّين المتقدّمين ، وإذا ذكر كتاب «الدلائل» فإنّما يقترن مع كتاب «المسترشد» فينسبان إلى مصنّف واحد وهو : محمّد بن جرير بن رستم الطبريّ الإماميّ الكبير (١).

هذا وقد استطاع بعض من علمائنا المتأخّرين كالشيخ عبد الله المامقانيّ المتوفّى سنة ١٣٥١ ه‍ أن يميّز بين صاحب كتاب «المسترشد» وصاحب كتاب «الدلائل» ، واستدلّ على تحديد عصريهما وطبقتيهما من خلال عدّة قرائن استقاها من نقول السيّد هاشم البحراني عن كتاب دلائل الإمامة في كتابه «مدينة المعاجز».

وقال الشيخ المامقانيّ في نهاية استدلاله : إنّ صاحب كتاب «الدلائل» هو : أبو جعفر محمّد بن جرير الطبريّ الصغير الذي يشترك مع صاحب كتاب المسترشد بالاسم واللقب والكنية.

وذكر نعت الشيخ الطوسيّ لصاحبي «المسترشد» بالكبير تمييزا له عن صاحب «الدلائل» (٢).

__________________

(١) نسبه إليه ابن شهرآشوب في معالم العلماء ، والشيخ عبّاس القمّي في الكنى والألقاب ، والميرزا محمّد علي مدرّس ، والسيّد حسن الصدر ، وعمر رضا كحالة ، والسيّد محسن الأمين. (انظر : أعيان الشيعة ١٣ : ٤٥٩ ، معجم المؤلّفين ٩ : ١٤٧ ، الكنى والألقاب ١ : ٢٤٢ ، الفوائد الرضوية : ٥٣٢ ، هدية الأحباب : ٥٣ ، ريحانة الأدب ٤ : ٤٣).

(٢) انظر تنقيح المقال ٣ : ٩١.