صاحب كتاب عيون المعجزات ، وبنفس الوقت من مشايخ ومؤلّفنا فكيف ذلك.
نقول : لا ضير في ذلك لأنّه يمكن أن يكون مؤلّفنا قد نقل عن عبد المنعم بن سلمة بدون واسطة وبنفس الوقت شيخة ـ أي أبو التحف المصريّ ـ ينقل عنه بدون واسطة ، بحسب عمر الراوي والمروي عنه وكذا بالنظر إلى البعد والقرب المكاني ، ومثاله أنّه ـ أي مؤلّفنا ـ نقل عن الشيخ الكلينيّ رحمهالله بواسطة واحدة كما في الحديث (٩٨) من دلائل الإمامة (١) ، وتارة أخرى بثلاث وسائط كما في الحديث ٣١ من الدلائل أيضا (٢) .. فتأمل.
بقي شيء
ما رواه في الدلائل والنوادر بعنوان : قال أبو جعفر ، وخاطبه الإمام العسكري عليهالسلام في عدّة روايات بقوله : يا ابن جرير (٣) ، من هو؟
لا يمكننا أن نجزم أو نحدّد مراده عليهالسلام من قوله : «يا ابن جرير» هل هو العاميّ المفسّر أو الإمامي الكبير ، ولكن نستطيع أن نميل أو نرجّح أحد الاحتمالات التي طرحها الشيخ الطهراني رحمهالله وهي :
أوّلا : اعتبره الشيخ الطهراني مرّة سميّا آخر ـ أي غير الطبري العامّي ـ لصاحب المسترشد والدلائل ، وهو من طبقة أصحاب الإمام العسكري عليهالسلام ، حيث قال ما لفظه : في بعض المواضع مراده أبو جعفر محمّد بن جرير الذي كان من أصحاب
__________________
(١) انظر دلائل الإمامة : ٥٢٤ / ٩٨.
(٢) انظر دلائل الإمامة : ٤٥١ / ٣١.
(٣) انظر دلائل الإمامة : ٤١٣ ـ ٤٣٢ ، نوادر المعجزات : الباب الثاني عشر في معجزات وأعلام الإمام العسكري عليهالسلام.