حليف الحق تارة وأُخرى حليف الباطل ، أي انّ الحرب كانت بينهما سجالاً وحسب التعبير القرآني :

(... وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ ...). (١)

فبالرغم من أنّ التاريخ البشري منذ ولادة الإنسان وإلى الآن يعيش حالة الصراع والسجال وتبادل النصر والهزيمة ، ولكن القرآن الكريم يقطع بأنّ الإرادة الإلهية قد تعلّقت بأنّ العاقبة ومستقبل البشرية سيكون من نصيب الصالحين والمؤمنين الذين سيرثون الأرض وما عليها ، وانّهم سيقيمون حكومة العدل والحقّ الإلهي وسيكون زمام الأُمور بأيديهم لا بيد الباطل وأهله ، وانّ العالم بأسره سينضوي تحت راية الحق والعدل ولا تقوم للباطل بعد ذلك قائمة ، وهذا ما أشارت إليه الآية الكريمة :

(وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ). (٢)

وفي آية أُخرى يقول :

(وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ...). (٣)

إنّ الاستخلاف المذكور في الآية ـ سواء قلنا : إنّهم خلفاء الله سبحانه ، أو قلنا : إنّهم خلفاء لمن سبقهم من الناس ـ يعني القيام بتدبير الأُمور وإقامة العدل الإلهي والقسط في المجتمع ، وإعمار الأرض وإصلاحها.

__________________

(١). آل عمران : ١٤٠.

(٢). الأنبياء : ١٠٥.

(٣). النور : ٥٥.