وسأله عن (زَنِيمٍ)(٢)؟ قال : ولد زنى. واستشهد بقول الخطيم التميمي :

قال الراغب : الزنيم : الزائد في القوم وليس منهم. وهو المنتسب إلى قوم هو معلّق بهم لا منهم.

وسأله عن (جَدُّ رَبِّنا)(٤)؟ قال : عظمة ربّنا. واستشهد بقول أمية بن أبي الصلت :

وكان يبحث عن لغات القبائل ويترصّد أخبارهم ، استطلاعا للغريب من ألفاظهم الواقعة في القرآن ، وكان إذا أشكل عليه فهم كلمة أرجأها حتى يتسمّع قول الأعراب ليعثر على معناها ، طريقة متّبعة لدى أهل التحقيق.

أخرج الطبري بإسناده إلى ابن أبي يزيد قال : سمعت ابن عباس ، وهو يسأل عن قوله تعالى : (ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)(٥) ، قال : ما هاهنا من هذيل (٦) أحد؟ فقال رجل : نعم ، قال : ما تعدّون الحرجة فيكم؟ قال : الشيء الضيّق.

__________________

(١) شحن المدينة بالخيل : ملأها.

(٢) القلم / ١٣.

(٣) تداعوا الشيء : ادّعوه. تداعى القوم : دعا بعضهم بعضا. والأديم : وجه الأرض. وأكارع الأرض :

أطرافها القاصية.

(٤) الجن / ٣.

(٥) الحج / ٧٨.

(٦) تروى الأخبار أنّ هذيلا كانت أحسن القبائل ثقافة وأوسعها في اللغة ، ومن ثم تمنّى عثمان ـ عند ما