( عليه السلام ) ، قال : فقلت : لعلك تريد الخاتم الذي اثرني الله به من الطيب أبي محمد الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، فقال : ما اردت سواه ، فاخرجته إليه ، فلمّا نظر إليه استعبر وقبله ، ثم قرأ كتابته وكانت يا الله ، يا محمد ، يا علي ، الخبر .

٣٦٣٨ / ٧ ـ السيد علي بن طاووس في كتاب سعد السعود ، نقلا عن تفسير ابي عبد الله محمد بن العباس المعروف بابن الحجّام ، قال : حدثنا علي بن زهير الصيرفي ، قال : حدثنا أحمد بن منصور ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : كان خاتم علي ( عليه السلام ) الذي تصدّق به وهو راكع ، حلقة فضّة فيها مثقال ، عليها منقوش ( الملك لله ) .

٣٦٣٩ / ٨ ـ الشيخ الطوسي في أماليه : قال : اخبرنا احمد بن محمّد بن الصلت الأهوازي ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحافظ ، قال : حدثني محمّد بن عيسى بن هارون بن سلام الضرير أبو بكر ، قال : حدثنا محمّد بن زكريا المكي ، قال : حدثني كثير بن طارق من ولد قنبر ، قال : حدثني زيد بن علي في جهار سوخ كندة (١) بالكوفة ، أن اباه حدّثه ، عن أبيه ، عن جده ( عليهم السلام ) ، قال : « اعطى النبي ( صلّى الله عليه وآله ) عليا

__________________________

= « وشجت » كما في المصدر ، أي جمعت وألفت ، ووشجت العروق والأغصان : اشتبكت . . ومنه حديث علي ( عليه السلام ) : وشج بينها وبين أزواجها ، أي خلط وألّف ، راجع لسان العرب ـ وشج ـ ج ٢ ص ٣٩٨ و ٣٩٩ .

٧ ـ سعد السعود ص ٩٧ .

٨ ـ أمالي الطوسي ج ٢ ص ٣١٥ باختلاف يسير باللفظ .

(١) الظاهر أنه معرب كلمة ( جهار سوق ) الفارسية ، أي ملتقى الاسواق الاربعة المتعارفة في لسان الفرس حالياً .