وإمام المتّقين ، وقائد الغرّ المحجّلين».

وتعضد هذه الأحاديث وتؤكّدها عدّة أحاديث ، منها ما أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء من طريق ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «ما أنزل الله آية فيها يا أيّها الذين آمنوا إلاّ وعليّ رأسها وأميرها».

وفي لفظ الطبراني (١) وابن أبي حاتم : «إلاّ وعليّ أميرها وشريفها» ولقد عاتب الله أصحاب محمد في غير مكان وما ذكر عليّا إلاّ بخير (٢).

ومنها ما أخرجه الخطيب والحاكم وصحّحه من طريق جابر بن عبد الله ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوم الحديبية وهو آخذ بيد عليّ يقول : «هذا أمير البررة ، وقاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله» (٣).

وأخرجه ابن أبي حاتم من طريق ابن عبّاس كما في تاريخ الخلفاء للسيوطي (ص ١١٥) ، ونور الأبصار (٤) (ص ٨٠) ، وأخرجه شيخ الإسلام الحمّوئي (٥) من طريق عبد الرحمن بن سهمان في فرائد السمطين ، وذكره ابن حجر في الصواعق (٦) نقلاً عن الحاكم وحرّفه وجعل مكان أمير البررة : إمام البررة. حيّا الله الأمانة.

__________________

(١) المعجم الكبير : ١١ / ٢١٠ ح ١١٦٨٧.

(٢) راجع حلية الأولياء : ١ / ٦٤ [رقم ٤] ، الرياض النضرة : ٢ / ٢٠٦ [٣ / ١٥٨] ، كفاية الكنجي : ص ٥٤ [ص ١٤٠ باب ٣١] ، تذكرة السبط : ص ٨ [ص ١٣] ، درر السمطين لجمال الدين الزرندي [ص ٨٩] ، الصواعق لابن حجر : ص ٧٦ [ص ١٢٧] ، كنز العمّال : ٦ / ٢٩١ [١١ / ٦٠٤ ح ٣٢٩٢٠] ، تاريخ الخلفاء : ص ١١٥ [ص ١٦٠]. (المؤلف)

(٣) تاريخ الخطيب البغدادي : ٢ / ٣٧٧ [رقم ٨٨٧] و ٤ / ٢١٩ [رقم ١٩١٥] ، مستدرك الحاكم : ٣ / ١٢٩ [٣ / ١٤٠ ح ٤٦٤٤]. (المؤلف)

(٤) نور الأبصار : ص ١٦٣.

(٥) فرائد السمطين : ١ / ١٥٧ ح ١١٩ باب ٣٢.

(٦) الصواعق المحرقة : ص ١٢٥.