المقدّسة بتحريم كلّ ذلك بالكتاب والسنّة الشريفة.

[١ ـ] هذا قوله تعالى : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ) (١).

وقد جاء عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، من حديث أبي أُمامة : «لا تبيعوا القينات ، ولا تشروهنّ ولا تعلّموهنّ ولا خير في تجارة فيهنّ ، وثمنهنّ حرام» في مثل هذا أُنزلت هذه الآية : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي) الآية.

وفي لفظ الطبري والبغوي : «لا يحلّ تعليم المغنّيات ولا بيعهنّ ، وأثمانهنّ حرام» وفي مثل ذلك نزلت هذه الآية.

أخرجه (٢) : سعيد بن منصور ، أحمد ، الترمذي ، ابن ماجة ، ابن جرير ، ابن المنذر ، ابن أبي حاتم ، ابن أبي شببة ، ابن مردويه ، الطبراني ، البيهقي ، ابن أبي الدنيا. وغيرهم. راجع تفسير الطبري (٢١ / ٣٩) ، تفسير القرطبي (١٤ / ٥١) ، نقد العلم والعلماء لابن الجوزي (ص ٣٤٧) ، تفسير ابن كثير (٣ / ٤٤٢) ، تفسير الخازن (٣ / ٣٦) ، إرشاد الساري (٩ / ١٦٣) ، الدرّ المنثور (٥ / ١٥٩) ، تفسير الشوكاني (٤ / ٢٢٨) ، نيل الأوطار (٨ / ٢٦٣) ، تفسير الآلوسي (٢١ / ٦٨).

وأخرج ابن أبي الدنيا وابن مردويه من طريق عائشة مرفوعاً : «إن الله تعالى

__________________

(١) لقمان : ٦.

(٢) مسند أحمد : ٦ / ٣٣٥ ح ٢١٦٦٥ ، ص ٣٥٤ ح ٢١٧٧٧ ، ص ٣٤٣ ح ٢١٧١٥ ، ص ٣٦٠ ح ٢١٨٠٤ ، سنن الترمذي : ٣ / ٥٧٩ ح ١٢٨٢ ، سنن ابن ماجة : ٢ / ٧٣٣ ح ٢١٦٨ ، مصنّف ابن أبي شيبة : ٦ / ٣٠٩ ح ١١٧١ ، المعجم الكبير : ٨ / ١٨٠ ح ٧٧٤٩ ، السنن الكبرى للبيهقي : ٦ / ١٤ ، جامع البيان : مج ١١ / ج ٢١ / ٦٠ ، الجامع لأحكام القرآن : ١٤ / ٣٦ ، تلبيس ابليس (نقد العلم والعلماء) : ص ٢٣٢ ، ٢٣٣ ، تفسير الخازن : ٣ / ٤٣٨ ، إرشاد الساري : ١٣ / ٣٥٠ ، الدرّ المنثور : ٦ / ٥٠٤ ، فتح القدير : ٤ / ٢٣٦ ، نيل الأوطار : ٨ / ١١٢.