حرّم القينة وبيعها وثمنها وتعليمها والاستماع إليها» ثمّ قرأ : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ) ، الدرّ المنثور (٥ / ١٥٩) ، تفسير الشوكاني (٤ / ٢٢٨) ، تفسير الآلوسي (٢١ / ٦٨).

وعن ابن مسعود أنّه سُئل عن قوله : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ).

قال : هو والله الغناء. وفي لفظ : هو الغناء والله الذي لا إله إلاّ هو ، يردّدها ثلاث مرّات. وعن جابر في الآية قال : هو الغناء والاستماع له. ومعنى يشتري يستبدل ، كما في قوله تعالى (أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى) (١) أي استبدلوه منه واختاروه عليه ، وقال مطرف : شراء لهو الحديث استحبابه. وقال قتادة : سماعه شراؤه.

وبالغناء فسّر لهو الحديث في الآية الشريفة وأنّها نزلت فيه : ابن عبّاس ، وعبد الله بن عمر ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، ومكحول ، وعمرو بن شعيب ، وميمون بن مهران ، وقتادة ، والنخعي ، وعطاء ، وعليّ بن بذيمة ، والحسن ، كما أخرجه : ابن أبي شيبة ، ابن أبي الدنيا ، ابن جرير ، ابن المنذر ، الحاكم ، البيهقي في شعب الإيمان (٢) ، ابن أبي حاتم ، ابن مردويه ، الفريابي ، ابن عساكر.

راجع (٣) : تفسير الطبري (٢١ / ٣٩ ، ٤١) ، سنن البيهقي (١٠ / ٢٢١ ، ٢٢٣ ، ٢٢٥) ، مستدرك الحاكم (٢ / ٤٤١) ، تفسير القرطبي (١٤ / ٥١ ، ٥٢ ، ٥٣) ، نقد العلم والعلماء

__________________

(١) البقرة : ١٦.

(٢) شعب الإيمان : ٤ / ٢٧٨ ح ٥٠٩٦.

(٣) جامع البيان : مج ١١ / ج ٢١ / ٦١ ، المستدرك على الصحيحين : ٢ / ٤٤٥ ح ٣٥٤٢ ، الجامع لأحكام القرآن : ١٤ / ٣٦ ـ ٣٧ ، (نقد العلم والعماء) تلبيس إبليس : ص ٢٣١ ، إرشاد الساري : ١٣ / ٣٥٠ ، تفسير الخازن : ٣ / ٤٣٨ ، تفسير النسفي : ٣ / ٢٧٨ ، الدرّ المنثور : ٦ / ٥٠٤ ، فتح القدير : ٤ / ٢٣٦ ، نيل الأوطار : ٨ / ١١٣.