ـ ٦٨ ـ

الشيطان لا يتمثّل بأبي بكرِ

أخرج الخطيب البغدادي في تاريخه (٨ / ٣٣٤) عن محمد بن الحسين قطيط أبي الفتح الشيباني الذي ترجمه في تاريخه ولم يذكره بثقة. عن :

٢ ـ خلف بن عامر الضرير ، قال الذهبي في ميزانه (١) : فيه جهالة ، قال ابن الجوزي (٢) : روى حديثاً منكراً ـ يعني هذا الحديث ـ (٣). عن :

٣ ـ محمد بن إسحاق بن مهران أبي بكر الشافعي قال الخطيب في تاريخه (١ / ٢٥٨) : حديثه كثير المناكير. وحسبك في عرفان حاله حديثه الذي أخرجه الخطيب في ترجمته مرفوعاً : إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقبلوه فإنّه أمين مأمون. فراوٍ يكون هذا حديثه لا يرتاب في كذبه ووضعه. عن :

٤ ـ أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي ذكره ياقوت في المعجم (٣ / ٢٢٨) وقال : قالوا : كان ضعيفاً فيما يرويه. قال ابن عدي الحافظ (٤) : يحدّث عن الأصمعي والقرقساني بمناكير ، وقال أبو أحمد الحافظ : لا يتابع على جلّ حديثه.

وحكى ابن حجر في تهذيب التهذيب (٥) (١ / ٦٠) كلمة ابن عديّ وأبي أحمد وزاد عليها : قال الحاكم أبو عبد الله : سكت مشايخنا عن الرواية عنه ، وقال ابن حبّان (٦)

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ١ / ٦٦١ رقم ٢٥٤١.

(٢) كتاب الضعفاء والمتروكين : ١ / ٢٥٥ رقم ١١١٨.

(٣) لسان الميزان : ٢ / ٤٠٣ [٢ / ٤٩٢ رقم ٣١٧٧]. (المؤلف)

(٤) الكامل في ضعفاء الرجال : ١ / ١٨٨ رقم ٢٦.

(٥) تهذيب التهذيب : ١ / ٥٢.

(٦) الثقات : ٨ / ٤٣.