من الرجس طهّرهم ربُّهم

ودلّت عليهم بذاك العبا

وكان الكساءُ لتخصيصِهمْ

فطاب الكسا والذي في الكسا

لقد خُطَّ في اللوح أسماؤهم

وفي العرشِ قبل بدوِّ الضيا

بهمْ باهلَ الطهرُ أعداءه

فما باهلوه وخافوا التوى (١)

وشاركه بالذي اختصّه

أخوه الذي خصّه بالإخا

فقسمة طوبى ونارُ العذابِ

إليه بلا شبهةٍ أو مرا

فإن كنت في مريةٍ من علاه

يخبِّرك عنه حديثُ الشوا

وفي خصفِه النعلَ قد بيّنت

فضيلتُه وتجلّى العمى

وفي أنت منّي (٢) وضوحُ الهدى

وتزويجه الطهر خير النسا

وبعث براءة نصٌ عليه

وأنَّ سواه فلا يُصطفى

وفي يوم خمٍّ أبان النبيُّ

موالاته برفيعِ الندا

فأوّلهم كان سلماً له

وفاديه بالنفسِ ليل الفدا

وناصره يوم فرَّ الصحابُ

عنه فراراً كسربِ القطا