فإن تقدم الأمر واو أو فاء ، فإثبات الهمزة أجود ، وهو مما يتعدّى إلى مفعولين : أحدهما بنفسه ، والآخر بحرف جر. ويجوز حذف ذلك الحرف ، وهو من أفعال محصورة تحذف من ثاني مفعوليها حرف الجر جوازا تحفظ ولا يقاس عليها. البر : الصلة ، وأيضا : الطاعة. قال الراجز :

والبر : الفؤاد ، وولد الثعلب والهرّ ، وبرّ والده : أجله وأعظمه. يبره : على وزن فعل يفعل ، ورجل بارّ ، وبرّ ، وبرت يمينه ، وبرّ حجه : أجلها وجمع أنواعا من الخير ، والبر سعة المعروف والخير ، ومنه : البر والبريّة للسعة. ويتناول كل خير ، والإبرار : الغلبة ، قال الشاعر :

ويبرّون على الآبي المبر

النسيان : ضد الذكر ، وهو السهو الحادث بعد حصول العلم ، ويطلق أيضا على الترك ، وضده الفعل ، والفعل : نسي ينسى على فعل يفعل ، ويتعدّى لواحد ، وقد يعلق نسي حملا على علم ، قال الشاعر :

وفي البيت احتمال ، التلاوة : القراءة ، وسميت بها لأن الآيات أو الكلمات أو الحروف يتلو بعضها بعضا في الذكر. والتلو : التبع ، وناقة مثل : يتبعها ولدها. العقل : الإدراك المانع من الخطأ ، ومنه عقال البعير ، يمنعه من التصرف ، والمعقل : مكان يمتنع فيه ، والعقل : الدّية لأن جنسها إبل تعقل في فناء الولي ، أو لأنها تمنع من قتل الجاني ، والعقل : ثوب موشى ، قال الشاعر :

والعقال : زكاة العام ، قال الشاعر :

ورمل عقنقل : متماسك عن الانهيار. الصبر : حبس النفس على المكروه ، والفعل : صبر يصبر على فعل يفعل ، وأصله أن يتعدى لواحد. قال الشاعر :

وقد كثر حذف مفعوله حتى صار كأنه غير متعدّ. الكبيرة : من كبر يكبر ، ويكون ذلك