هذه الزيادة تستدعي توجيها آخر منه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، أم أن الأمور لم تصل إلى حد يدعو إلى ذلك ..

ولكن ما يبقى غامضا بالنسبة إلينا هو حقيقة تلك المبررات التي تدعو جيش المسلمين إلى توقع النصر ، أو احتماله. فإن المادة التاريخية المتوفرة لدينا لا تخولنا معرفة شيء منها.

ولعل السبب في ضآلة النصوص هنا هو الرغبة في الحفاظ على ماء الوجه لبعض من تسبب بحدوث الهزيمة ، فعمد الرواة والمؤرخون إلى إهمال التصريح بأمور كثيرة وخطيرة ، كان التصريح بها مفيدا جدا وضروريا ..

وينبغي أن لا نهمل الإشارة إلى أن مما يوكد ذلك كله : هو التعبير عن الشهادة بأنها «ليست بشر المنزلتين» ، حيث يستبطن هذا التعبير إلماحة إلى أن موضوع الشهادة ، كان هو الأبعد احتمالا عن ذهن جيش المسلمين ، باستثناء استشهاد القادة الثلاثة ..

وهناك ما هو أصرح وأوضح ، وهو : قول ثابت بن أقرم لأبي هريرة ، حين رأى جموع الروم ، فبهرته كثرتهم وتجهيزاتهم :

«يا أبا هريرة ، كأنك ترى جموعا كثيرة!!

قلت : نعم.

قال : إنك لم تشهد معنا بدرا ، إنّا لم ننصر بالكثرة» (١).

__________________

(١) سبل الهدى والرشاد ج ٦ ص ١٤٨ وعن مغازي الواقدي ج ٢ ص ٧٦٠ وشرح النهج للمعتزلي ج ١٥ ص ٦٧ وعن تاريخ مدينة دمشق ج ٢ ص ١٤ وج ١١ ـ