المجموعة الاولى : الكتب التي ثبت اعتبارها

الأوّل : كتاب معاوية بن عمّار

وهو من الثقاة (١) ، وللشيخ إليه طريق معتبر (٢) ، وكذا للصدوق في المشيخة (٣) ، وأمّا طريق النجاشي (٤) فهو وإن كان غير معتبر ، إلّا أنّه يكفي اعتبار طريقي الشيخ والصدوق.

الثاني : كتاب موسى بن بكر

وهو من الثقاة ، وقع في أسناد تفسير علي بن إبراهيم (٥) ، ووثّقه ابن طاووس (٦) ، وطريقا (٧) الشيخ والنجاشي إليه صحيحان ، وطريق صاحب الوسائل معتبر لروايته عن الشيخ والنجاشي. (٨)

الثالث والرابع : النوادر والجامع لأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي

وهو من المشايخ الثقاة (٩) الذين لا يروون ولا يرسلون إلّا عن ثقة كما سيأتي ، وللشيخ والصدوق إليهما طرق (١٠) معتبرة ، والنجاشي (١١) وإن كان

__________________

(١) رجال النجاشي ج ٢ الطبعة الاولى المحققة ص ٣٤٧.

(٢) الفهرست الطبعة الثانية ـ النجف الاشرف ص ١٩٤.

(٣) مشيخة الفقيه ـ الطبعة الاولى ص ٥١.

(٤) رجال النجاشي ج ٢ الطبعة الاولى المحققة ص ٣٤٧.

(٥) تفسير القمي ج ١ الطبعة الاولى ص ١١٢.

(٦) تنقيح المقال ج ٣ ص ٢٥٤ الطبع القديم.

(٧) رجال النجاشي ج ٢ الطبعة الاولى المحققة ص ٣٣٩ ، والفهرست الطبعة الثانية ص ١٩٠.

(٨) وسائل الشيعة ج ٢٠ الفائدة الخامسة ص ٥٦.

(٩) وسائل الشيعة ج ٢٠ الفائدة الخامسة ص ٥٦.

(١٠) عدة الاصول ج ١ الطبعة الاولى المحققة ص ٣٨٧.

(١١) الفهرست الطبعة الثانية ص ٤٣ ومشيخة الفقيه الطبعة الاولى ص ٢٠.