سهل بن أحمد الديباجي ، قال حدثنا أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث (١) ، ويشتمل السند على جهالة ، فإنّ عبد الواحد الروياني وإن كان في الواقع شيعيّا وكان يتّقي ويظهر الشافعية ، وقتل لتكفيره الباطنية (٢) ، فيمكن اعتباره إلّا أنّ محمد بن الحسن التميمي البكري لم يرد فيه مدح ولا ذمّ ، فالسند إلى روايات الأشعثيّات الموجود في الكتاب غير معتبر.

وأمّا المؤلف : فهو من الأجلّاء ، حسني النسب ، وهو تلميذ أبي علي بن الشيخ الطوسي ، وينتهي كثير من أسانيد الاجازات إليه (٣) ، ووصفه منتجب الدين في فهرسته بأنّه علّامة زمانه ، جمع مع علوّ النسب كمال الفضل والحسب ، وكان استاذ أئمّة عصره (٤).

وأمّا الكتاب : فيمكن للباحث أن يرجع إليه.

الكتاب التاسع والعشرون : كتاب التمحيص لأبي علي محمد بن همام ، أو لابن شعبة الحرّاني صاحب تحف العقول

فقد اختلف في نسبة الكتاب ، فالعلّامة المجلسي نسبه إلى محمد بن همام (٥) ، والشيخ إبراهيم القطيفي نسبه إلى صاحب تحف العقول ، قال في كتابه ، الفرقة الناجيّة : رواه الشيخ العالم الفاضل العامل الفقيه النبيه أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن أبي شعبة الحرّاني (٦).

__________________

(١) مستدرك الوسائل ص ٣٢٥.

(٢) رياض العلماء ج ٣ ص ٢٧٦ مطبعة الخيام ـ قم ـ.

(٣) مستدرك الوسائل ج ٣ ص ٣٢٤ الطبعة القديمة.

(٤) البحار ج ١٠٥ ص ٢٥٨ المطبعة الاسلامية.

(٥) ن. ص ج ١ ص ١٧.

(٦) مستدرك الوسائل ج ٣ ص ٣٢٧ الطبعة القديمة.