ثانيا : كتاب عوالي اللئالي

وأما الجهة الثانية : وهي اعتبار دعوى صاحب العوالي بالنسبة الينا ، فالكلام فيها يقع في ثلاث نقاط :

١ ـ شخص المؤلف.

٢ ـ في مضمون الكتاب.

٣ ـ في الشهادة ودلالتها.

النقطة الاولى : وهو الشيخ محمد بن الشيخ زين الدين أبي الحسن علي بن حسام الدين إبراهيم بن حسين بن إبراهيم بن أبي جمهور الهجري الاحسائي ، واختلف في شخص المؤلف قدحا ومدحا ، فذهب الاكثر إلى مدحه وعدم القدح فيه.

١ ـ فقد قال صاحب آمل الآمل رحمه‌الله «كان عالما فاضلا راوية ... (١)» وفي موضع آخر «فاضل محدث» (٢).

٢ ـ وقال صاحب اللؤلؤة رحمه‌الله : «... كان فاضلا مجتهدا متكلما (٣) ...».

٣ ـ وقال المحقق الكاظمي رحمه‌الله في كتاب المقابيس.

«... العالم الفقيه النبيل المحدث الحكيم المتكلم الجليل محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور ، سقاه الله يوم النشور من الشراب الطهور (٤) ...».

٤ ـ وقال العالم الجليل الامير محمد حسين الخاتون آبادي في مناقب الفضلاء «... وعن الشيخ الموثّق العلّامة محمد بن علي بن إبراهيم الاحساوي

__________________

(١) أمل الآمل ج ٢ الطبعة الاولى ص ٢٥٣.

(٢) ن. س ص ٢٨٠.

(٣) لؤلؤة البحرين مطبعة النعمان ـ النجف الاشرف ص ١٦٧.

(٤) عن مستدرك الوسائل الطبعة القديمة ص ٣٦٢.