٧١٧٥ ـ معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو بن شبيب ، أبو عمرو الأزديّ المعني :

كوفي الأصل وهو أخو كرماني بن عمرو. سمع زائدة بن قدامة. وعبد الرّحمن المسعودي ، وجرير بن حازم ، وزهير بن معاوية ، وأبا إسحاق الفزاريّ. روى عنه يحيى بن معين ، وأبو خيثمة ، وعمرو بن محمّد النّاقد ، وزياد بن أيّوب ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وعبّاس بن محمّد الدّوريّ ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني ، وحمدان بن علي الورّاق ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمّد وعلي ابنا أحمد بن النّضر وغيرهم.

أخبرنا أحمد بن عمر بن أحمد الدّلّال ، حدّثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدّقّاق ، حدّثنا أحمد بن الخليل البرجلاني ، حدّثنا معاوية بن عمرو ، حدّثنا زائدة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون ولا يبولون ولا يتفلون ولا يتمخطون ، يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس ، يكون طعامهم جشاء ورشحا كرشح المسك» (١).

أخبرني علي بن الحسن بن محمّد الدّقّاق ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، حدّثنا عمر ابن محمّد بن شعيب الصّابونيّ ، حدّثنا حنبل بن إسحاق قال : قال أبو عبد الله أحمد ابن محمّد بن حنبل : معاوية بن عمرو صدوق ثقة.

حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال : أخبرنا أبو بكر الخلّال ، أخبرني محمّد بن علي ، حدثني مهنى أنه سأل أبا عبد الله عن خلف بن تميم. قلت له : كان مثل معاوية بن عمرو؟ قال : لا! معاوية كان أنفذ في الحديث منه.

__________________

٧١٧٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٠٦٤ (٢٨ / ٢٠٧ ـ ٢١٠). وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٤١ ، وتاريخ الدوري ٢ / ٥٧٣ ، وعلل أحمد ١ / ٣٠٩. وتاريخ البخاري الكبير ٧ / الترجمة ١٤٣٩. وتاريخه الصغير ٢ / ٣٢٨ ، ٣٣٠. والكنى لمسلم ، الورقة ٧٦. والجرح والتعديل ٨ / الترجمة ١٧٦٢. وثقات ابن حبان ٩ / ١٦٧. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١٦٨. ورجال البخاري للباجي ٢ / ٧١٦. والجمع لابن القيسراني ٢ / ٤٩١. والمعجم المشتمل ، الترجمة ١٠٥٤. والمنتظم لابن الجوزي ٦ / ٤٨. وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٢١٤. والعبر ١ / ٣٦٦. والكاشف ٣ / الترجمة ٥٦٢٧. وتذهيب التهذيب ٤ / الورقة ٥٢. وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٥٦ (آيا صوفيا ٣٠٠٧). ونهاية السئول ، الورقة ٣٧٨. وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢١٥ ـ ٢١٦. والتقريب ٢ / ٢٦٠. وخلاصة الخزرجي ٣ / الترجمة ٧٠٨٨.

(١) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الجنة ١٨. وسنن أبي داود ، كتاب السنة باب ٢٢. وسنن الترمذي ٢٥٦٣. ومسند أحمد ٣ / ٣٦٤.