لما في الصدور ، يبلغ بها صاحبها دنياه وآخرته : (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً) [البقرة ٢٤٥] فأقبل أبو الدحداح إلى النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وساق بقية الحديث بطوله.

٧١٤٢ ـ مالك بن سليمان ، أبو أنس الألهاني (١) الحمصي :

قدم سر من رأى وحدث بها عن إسماعيل بن عيّاش ، وبقية بن الوليد. روى عنه عبد الله بن أبي سعد الورّاق ، ومحمّد بن أحمد بن البراء ، وعلي بن أحمد بن النّضر الأزديّ ، وأبو برزة الفضل بن محمّد الحاسب ، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصّوفيّ ، ومحمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي.

أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه ، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن أيّوب بن ماسي ، حدّثنا أبو برزة الحاسب ، حدّثنا أبو أنس مالك بن سليمان ـ كتبت عنه بسر من رأى سنة ثمان وثلاثين ومائتين ـ. أخبرنا إسماعيل بن عيّاش ، حدّثنا الحجّاج عن ثابت بن عبيد عن البراء بن عازب عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أنه كان يكره من لحوم الطير والوحش ما أكل الجيف.

قرأت في كتاب أبي الحسين محمّد بن عبد الله بن جعفر الرّازيّ ، أخبرني محمّد ابن يوسف بن بشر الهرويّ قال : سمعت محمّد بن عوف الحمصي يقول : أبو أنس مالك بن سليمان الحمصي كان ابن عم زوجتي ، وهو ضعيف الحديث.

* * *

ذكر من اسمه مقاتل

٧١٤٣ ـ مقاتل بن سليمان بن بشر ، أبو الحسن البلخيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن عطية العوفي ، وسعيد المقبري ، والضحاك بن مزاحم ، وعمرو بن شعيب ، وغيرهم. روى عنه شبابة بن سوار ، وحمزة بن زياد الطّوسيّ ، وحمّاد بن محمّد الفزاريّ ، أبو الجنيد الضّرير ، وعلي بن الجعد ، في آخرين. وكان له معرفة بتفسير القرآن ، ولم يكن في الحديث بذاك.

__________________

(١) ٧١٤٢ ـ الألهاني : هذه النسبة إلى ألهان بن مالك أخي همدان بن مالك (الأنساب ١ / ٣٤٣).

٧١٤٣ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦١٦١ (٢٨ / ٤٣٤ ـ ٤٥١). وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٧٣ ، وتاريخ الدوري ٢ / ٥٨٣. وابن طهمان ، ترجمة ١. وعلل أحمد ٢ / ١٦. وتاريخ البخاري الكبير ٧ / الترجمة ١٩٧٦. وتاريخه الصغير ٢ / ٢٣٧. وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة ٣٧٣. والمعرفة ليعقوب ٣ / ٣٧. وضعفاء العقيلي ، الورقة ٢١٥. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ٥٥٠. ـ