حدّثنا وضاح ـ يعني ابن حسّان ـ حدّثنا وزير بن عبد الله الجزري عن غالب بن عبيد الله العقيلي عن عطاء عن أبي هريرة. أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أعطى معاوية سهما فقال : «خذ هذا السهم حتى تلقاني به في الجنة» (٣).
تفرد بروايته عن عطاء غالب بن عبيد الله وكان ضعيفا.
أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال : وقد روى شيخ كهل مغفل أنباري يقال له وضاح بن حسّان قال : حدّثنا وزير بن عبد الله ، فذكر هذا الحديث.
ذكر من اسمه وكيع
هكذا نسبه أبو أحمد الحافظ النّيسابوريّ ولم يزد على هذا. وغيره رفع نسبه إلا أنه لم يذكر جمجمة ، وقد سقناه عند ذكر الجرّاح بن مليح. وكنية وكيع : أبو سفيان الرؤاسي الكوفيّ من قيس عيلان. قيل إن أصله من قرية من قرى نيسابور ، وقيل بل
__________________
(٣) انظر الحديث في : الموضوعات ٢ / ٢٠. واللآلئ المصنوعة ١ / ٢١٩. والفوائد المجموعة ٤٠٥. وتنزيه الشريعة ٢ / ٦.
(٢) ٧٣٣٢ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٦٩٥ (٣٠ / ٤٦٢ ـ ٤٨٤). وطبقات ابن سعد ٦ / ٣٩٤. وتاريخ الدوري ٢ / ٦٣٠. والدارمي رقم ٤٩ ، ٩١ ، ٩٢. وابن محرز ، الورقة ٢٨. وابن طهمان ، رقم ١٦٤ ، ٢٠٤ ، ٢٠٥ ، ٤٠٢. وتاريخ خليفة ٤٥٧ ، ٤٦٧. وطبقاته ١٧٠. وعلل ابن المديني ٤٠ ، ٦٩ ، ٧٧. وعلل أحمد (انظر الفهرس). وعلل أحمد برواية المروذي رقم ٢٩ ، ٤٢ ، ٥٢ ، ٢٢٨ ، ٢٤٨ ، ٢٩٠ ، ٥٠١ ، ٥٦٣. وتاريخ البخاري الكبير ٨ / الترجمة ٢٦١٨. وتاريخه الصغير ٢ / ٢٨١. والكنى لمسلم ، الورقة ٤٧. وثقات العجلي ، الورقة ٥٦. وسؤالات الآجري ٣ / الترجمة ٩٩ ، ١٠٠ ، ١١٥ ، و ٥ / الورقة ٣٤ ، ٤١. والمعارف ٥٠٧. والمعرفة ليعقوب (انظر الفهرس). وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ٤٦٢ ـ ٤٦٣ (وانظر الفهرس). وتاريخ واسط ٥١١٩. وتاريخ واسط لبحشل ١٢٣ ، ١٣٨ ، ٢٠٩ ، ٢٩٠. وتاريخ الطبري (انظر الفهرس). والجرح والتعديل ٩ / الترجمة ١٦٨. وتقدمة الجرح والتعديل ٣٢٣ ـ ٣٢٤. وثقات ابن حبان ٧ / ٥٦٢. وسنن الدارقطني ١ / ١٢٤. وسؤالات البرقاني للدارقطني ٢١٠. والعلل للدارقطني ٤ / الورقة ١٨. وحلية الأولياء ٨ / ٣٦٨. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١٨٧. والسابق واللاحق ٣٥٤. والتعديل والتجريح للباجي ٣ / ١١٩٥. والجمع لابن القيسراني ٢ / ٥٤٦. وأنساب السمعاني ٦ / ١٧٤. ومعجم البلدان ١ / ٣٦٠ ، ٩٢٩ ، و ٢ / ١٢٨ ، ١٣٩ ، ١٦٢ ، ٦١٩ ، ٧٣٠. والكامل في التاريخ ٦ / ٧٤ ، ٢٧٧. وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١٤٤. وسير أعلام النبلاء ٩ / ١٤٠. وتذكرة الحفاظ ١ / ٣٠٦. والكاشف ٣ / الترجمة ٦١٥٩. والعبر ـ