شامي الأصل. وهو من كبار أصحاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، رحل في صحبته إلى عبد الرزاق بن همام ، وسكن بغداد وحدث بها عن بقية بن الوليد ، وضمرة بن ربيعة ، ومكي بن إبراهيم ، ويوسف بن يعقوب صاحب السلعة ، وروّاد بن الجرّاح ، وزيد بن أبي الزرقاء ، ويزيد بن هارون ، وعبد الرزاق ، وأحمد بن حنبل ، وبشر بن الحارث. روى عنه حمدان بن علي الورّاق ، وإبراهيم بن هانئ النّيسابوريّ ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأحمد بن محمّد بن أبي شيبة ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن بيّان الخلّال ، والقاضي أبو عبد الله المحاملي.
أخبرنا علي بن أبي علي المعدل ، أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزّهريّ ، حدّثنا محمّد بن بيّان.
وأخبرنا محمّد بن علي بن الخلنج الحربيّ ، حدّثنا أبو الحسن الدّارقطنيّ ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن أبي شيبة ـ أبو بكر ـ قال : أخبرنا مهنّى بن يحيى ، حدّثنا زيد بن أبي الزرقا عن سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيّب عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن الله افترض عليكم الجمعة في يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم القيامة ، ألا فمن تركها استخفافا بها أو تهاونا فلا جمع الله له شمله ولا بارك له ، ألا ولا صلاة له ، ولا يؤمّن فاجر برا» (١).
قال الدّارقطنيّ : هذا حديث غريب من حديث سفيان الثوري عن علي بن زيد بن جدعان تفرد به زيد بن أبي الزرقا عنه ، وتفرد به مهنّى بن يحيى عن زيد.
قلت : وهذا الحديث إنما يحفظ من رواية بقية بن الوليد عن حمزة بن حسّان عن علي بن زيد ، ولا نحفظه عن الثوري بوجه من الوجوه.
حدثني أحمد بن محمّد الغزال ، أخبرنا محمّد بن جعفر الشروطي ، أخبرنا أبو الفتح محمّد بن الحسين الأزديّ الحافظ قال : مهنّى بن يحيى الشّاميّ نزل بغداد منكر الحديث. وروى أبو عبد الرّحمن السلمي عن الدّارقطنيّ قال : مهنّى بن يحيى ثقة نبيل.
__________________
٧٢١٩ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ١٧.
(١) انظر الحديث في : إتحاف السادة المتقين ٣ / ٢١٤. والدر المنثور ٦ / ٢١٨. ولسان الميزان ٦ / ٣٧٩.