أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال : النّضر ابن إسماعيل البجلي ضعيف.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، حدّثنا أبي قال : النّضر بن إسماعيل ليس بالقوي.

أخبرنا البرقاني قال : سمعت أبا الحسن الدّارقطنيّ يقول : النّضر بن إسماعيل بن خازم أبو المغيرة القاص كوفي صالح.

٧٣٠٦ ـ نائل بن نجيح ، الحنفيّ :

حدث عن سفيان الثوري ، وكامل بن العلاء ، وموسى بن مطير. روى عنه يحيى ابن خذام السقطي ، ومحمّد بن أحمد بن الجنيد الدّقّاق ، ومحمّد بن سنان البزّاز ، وهو بصري. ورد بغداد وحدث بها.

أخبرنا أبو الحسين محمّد بن مكي المصريّ ـ بدمشق ـ أخبرنا جدي أحمد بن عبد الله بن رزيق البغداديّ ، حدّثنا بكر بن أحمد بن حفص الشعراني ، حدّثنا محمّد بن الجنيد ، حدّثنا نائل بن نجيح البصريّ ، حدّثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري عن محمّد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «تسحروا فإن في السحور بركة»(١).

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، حدّثنا محمّد بن سنان بن يزيد البزّاز البصريّ ، حدّثنا نائل بن نجيح عن سفيان عن حميد عن أنس ـ مرة رفعه ، ومرة لم يرفعه قال : «لا شفعة لنصراني» (٢).

أخبرنا أبو بكر البرقاني ، أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الدّارقطنيّ ـ وسئل عن

__________________

٧٣٠٦ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٣٧٥ (٢٩ / ٣٠٧). وضعفاء العقيلي ، الورقة ٢٢٢ ، والجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٢٣٤٨. والمجروحين لابن حبان ٣ / ٦١. والكامل لابن عدي ٣ / الورقة ١٨٣. وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة ١٦٥. والكاشف ٣ / الترجمة ٥٨٩٠. وديوان الضعفاء ، الترجمة ٤٣٤٧. والمغني ٢ / الترجمة ٦٥٩٣. وتذهيب التهذيب ٤ / الورقة ٩٣. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٧٤ (آيا صوفيا ٣٠٠٧). وميزان الاعتدال ٤ / الترجمة ٩٠٠٦. ورجال ابن ماجة ، الورقة ١٥. ونهاية السئول ، الورقة ٣٩٧. وتهذيب التهذيب ١٠ / ٤١٥ ـ ٤١٦. والتقريب ٢ / ٢٩٧. وخلاصة الخزرجي ٣ / الترجمة ٧٥٨٨.

(١) الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

(٢) انظر الحديث في : السنن الكبرى للبيهقي ٦ / ١٠٨. والعلل المتناهية ٢ / ١١٠. وكنز العمال ٩ / ١٧٧. والكامل لابن عدي ٧ / ٢٥٢٠. ومجمع الزوائد ٤ / ١٥٩. والمعجم الصغير ١ / ٢٠٦.