ذكر من اسمه نوح
حدث عن محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، وسعد بن طريف ، وسليمان الأعمش ، ومحمّد بن إسحاق بن يسار وعبد الله بن شبرمة ، ومسلم الملائي ، وأخذ الفقه عن أبي حنيفة بن الهذيل روى عنه سعيد بن منصور ، وضرار بن صرد ، ومحمّد ابن الصّبّاح الجرجرائي ، وإسماعيل بن موسى الفزاريّ. ولى نوح بن دراج قضاء الكوفة ، ولى أيضا ببغداد قضاء الشرقية ، ثم عزل بحفص بن غياث.
أخبرني محمّد بن الفرج البزّاز ، أخبرنا محمّد بن عبيد الله بن الفضل بن قفرجل قال : حدّثنا جعفر بن أحمد بن محمّد بن الصياح ، حدّثنا جدي ، حدّثنا نوح بن دراج ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ أن عمار بن ياسر استأذن على علي فقال : ائذن له فلقد سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «مرحبا بالطّيّب المطيب» (١).
أخبرني التنوخي ، حدّثنا أحمد بن عبد الله الدّوريّ ، أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ ـ بالبصرة ـ أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة قال : حكم ابن أبي ليلى بحكم ، ونوح بن دراج حاضر فنبهه نوح ، فانتبه ، ورجع عن حكمه ذلك ، فقال ابن شبرمة :
كادت تزل بها من حالق قدم |
|
لو لا تداركها نوح بن دراج |
لما رأى هفوة القاضي أخرجها |
|
من معدن الحكم نوح أي إخراج |
__________________
٧٢٨٧ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٤٩٠ (٣٠ / ٤٣). وتاريخ الدوري ٢ / ٦١١ ، ٦١٢. وتاريخ خليفة ٤٦٤. وطبقاته ١٧١. وعلل أحمد ٢ / ٢١. وتاريخ البخاري الكبير ٨ / الترجمة ٢٣٨٦. والصغير ٢ / ٢٢٨. وضعفاؤه الصغير ، الترجمة ٣٧٩. وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة ٤٦. وثقات العجلي ، الورقة ٥٥. والمعرفة ليعقوب ٢ / ٦١٢ ، ٣ / ٥٦. وضعفاء النسائي ، الترجمة ٥٩١. وضعفاء العقيلي ، الورقة ٢٢١. والجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٢٢١٣. والمجروحين لابن حيان ٣ / ٤٦. والكامل ، لابن عدي ٣ / الورقة ١٨٠. وضعفاء الدارقطني ، الترجمة ٥٤٠. وثقات ابن شاهين ، الترجمة ١٤٨٩. والمدخل إلى الصحيح ٢١٦. وضعفاء أبي نعيم ، الترجمة ٢٤٨. وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٥١ (آيا صوفيا ٣٠٠٦). وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة ١٦٥. وديوان الضعفاء ، الترجمة ٤٤١١. والمغني ٢ / الترجمة ٦٦٧٦. وتذهيب التهذيب ٤ / الورقة ١٠٦. وميزان الاعتدال ٤ / الترجمة ٩١٣٣. والكشف الحثيث ، الترجمة ٨١٠. وتهذيب التهذيب ١٠ / ٤٨٢ ـ ٤٨٤. والتقريب ٢ / ٣٠٨. وخلاصة الخزرجي ٣ / الترجمة ٧٥٦٧.
(١) انظر الحديث في : سنن الترمذي ٣٧٩٨. وسنن ابن ماجة ١٤٦. والمعجم الصغير ١ / ٨٧. والمستدرك ٣ / ٣٨٨. وفتح الباري ١٠ / ٥٦٢. وكشف الخفا ٢ / ٤١٠.