ومعه الحسن بن علي وهو يقول : «إن ابني هذا سيد ، وإن الله سيصلح على يديه بين فئتين عظيمتين من المسلمين» (١).

قال سليمان : لم يروه عن يونس إلا هشيم ، ولا عنه إلا ابن شيبة ، تفرد به الرّبيع.

٦٩٧٨ ـ لؤلؤ بن عبد الله ، أبو محمّد القيصري (١) :

حدث عن قاسم بن إبراهيم الملطي ، وإبراهيم بن محمّد النصيبي الصّوفيّ ، وأحمد ابن إبراهيم بن غالب البلدي ، وهشام بن أحمد ، وابن عبد الله بن كثير ، والحسن بن حبيب الدّمشقيّ. حدّثنا عنه علي بن عبد العزيز الطّاهري ، وأبو بكر البرقاني ، والقاضي أبو العلاء الواسطيّ ، ومحمّد بن عمر بن بكير المقرئ.

أخبرنا الطّاهري ، حدّثنا لؤلؤ بن عبد الله القيصري ، حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد النصيبي الصّوفيّ ـ بالموصل ـ حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن شدّاد قال : حدثني محمّد بن سنان الحنظلي ، حدثني إسحاق بن بشر القرشيّ عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «لمبارزة على ابن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق أفضل من عمل أمتي إلى يوم القيامة» (٢).

سألت البرقاني عن لؤلؤ القيصري فقال : كان خادما حضر مجلس أصحاب الحديث ، فعلقت عنه أحاديث. فقلت : فكيف حاله؟ قال : لا أخبره.

قلت : ولم أسمع أحدا من شيوخنا يذكره إلا بالجميل.

٦٩٧٩ ـ لقمان بن الخليل بن عبد الله بن حاتم ، أبو نصر الكسي (١) السّمرقنديّ :

ذكر ابن الثّلّاج أنه قدم بغداد حاجّا في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة ونزل في سوق يحيى ، وحدثهم عن المضاء بن حاتم.

__________________

(١) ٦٩٧٧ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٣ / ٢٤٤ ، ٩ / ٧١. ومسند أحمد ٥ / ٣٨ ، ٤٤. وفتح الباري ٥ / ٣٠٧ ، ١٣ / ٦٦.

(١) ٦٩٧٨ ـ القيصريّ : هذه النسبة إلى قيصر ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه (الأنساب ١٠ / ٢٩٦).

(٢) انظر الحديث في : المستدرك ٣ / ١٩٤. والأحاديث الضعيفة ٤٠٠.

(١) ٦٩٧٩ ـ الكسّيّ : هذه النسبة إلى بلدة بما وراء النهر يقال لها : «كس» (الأنساب ١٠ / ٤٢٩).