أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، أخبرنا أبو الفتح محمّد بن إبراهيم الغازي ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن داود الكرجي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش قال : نعيم بن حكيم صدوق لا بأس به.
أخبرنا العتيقي ، أخبرنا محمّد بن عديّ البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري قال : قلت لأبي داود : سمع يحيى القطّان من نعيم بن حكيم؟ قال : نعم. قلت : سنة كم مات نعيم بن حكيم؟ فقال : سنة ثمان وأربعين ـ يعني ومائة ـ.
سكن الري ، وحدث بها عن أبي إسحاق الهمدانيّ ، وعبد العزيز بن عمر. روى عنه يحيى بن يحيى النّيسابوريّ ، ومحمّد بن حميد الرّازيّ. ذكر ذلك محمّد بن إسماعيل البخاريّ.
وبلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سألت يحيى بن معين عن نعيم بن ميسرة فقال : رازي ليس به بأس. قلت : كنت أظنه كوفيّا انتقل إلى الري؟ قال : لا هو من أهل الري ومحمّد بن حميد راوية عنه. ثم قال يحيى : قدم نعيم بن ميسرة هاهنا بغداد وكتبوا عنه.
قلت : وحدث أيضا عن قيس بن مسلم الجدلي ، والوليد بن العيزار ، وعطاء بن السّائب. وروى عنه جرير بن عبد الحميد ، ويحيى بن الضريس ، وإسحاق بن سليمان الرّازيّ ، ويحيى بن أبي بكر ، والحسين بن إبراهيم المعروف بإشكاب ، أبو الرّبيع الزهراني ، وعبيد الله بن إدريس النّرسيّ ، وحمّاد بن زاذان العطّار.
أخبرني مكي بن علي بن عبد الرزاق الجريري ، حدّثنا عبد الله بن موسى بن إسحاق الهاشميّ ، حدّثنا الحسين بن عنبر الوشاء ، حدّثنا أبو الرّبيع الزهراني ، حدّثنا نعيم بن ميسرة عن عطاء بن السّائب أن أبا عبد الرّحمن كان يقرأ : فقدرنا نعم القادرون [المرسلات ٢٣] بثقل الدال.
__________________
٧٢٨٣ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٤٦٠ (٢٩ / ٤٩٣). وطبقات خليفة ٣٢٤. وعلل أحمد ١ / ٣٥١. وتاريخ البخاري الكبير ٨ / الترجمة ٢٣٢٣. وتاريخه الصغير ٢ / ٢٠٨. والكنى لمسلم ، الورقة ٧٥. والمعرفة ليعقوب ١ / ٢٣٥ ، و ٢ / ٨١٨. والجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٢١١٦. وثقات ابن حبان ٧ / ٥٣٦. والكامل في التاريخ ٦ / ١٣٤. والكاشف ٣ / الترجمة ٥٩٦٣. وتذهيب التهذيب ٤ / الورقة ١٠٣. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٢ (آيا صوفيا ٣٠٠٦) ونهاية السئول ، الورقة ٤٠٢. وتهذيب التهذيب ١٠ / ٤٦٦ ـ ٤٦٧. والتقريب ٢ / ٣٠٦. وخلاصة الخزرجي ٣ / الترجمة ٧٥٤٧.