سمع أبا بكر بن عيّاش وعبد الله بن إدريس ، ومحمّد بن فضيل ، ووكيعا ، وحفص ابن غياث ، ويحيى بن سعيد القطّان ، وعبد الرّحمن بن مهديّ ، ومؤمل بن إسماعيل ، وعبد الرزاق بن همام. روى عنه جماعة من الغرباء. وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو بكر بن أبي الدّنيا ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وموسى بن هارون ، ومحمّد بن عبدوس بن كامل ، ومحمّد بن اللّيث الجوهريّ ، وأبو برزة الحاسب ، وإبراهيم بن عبد الله بن أيّوب المخرّميّ ، وكان ثقة.
أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن علي القصري ، حدّثنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الحريري ، حدّثنا محمّد بن اللّيث الجوهريّ ، حدّثنا نوح بن حبيب القومسيّ ـ سنة أربعين ومائتين ببغداد في خان السندي ـ حدّثنا مؤمل بن إسماعيل ، حدّثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال : كان للنبي صلىاللهعليهوسلم ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران ، يدور بها على نسائه ، فإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء ، وإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء ، وإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء.
أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين النعالي ، أخبرنا علي بن هارون بن محمّد السّمسار ، حدّثنا موسى بن هارون الحافظ ، حدّثنا نوح بن حبيب ، حدّثنا يحيى بن سعيد ، حدّثنا عبد الرّحمن بن حرملة قال : سمعت سعيد بن المسيّب يقول : سمعت سعدا يقول : لقد جمع لي رسول الله صلىاللهعليهوسلم أبويه يوم أحد.
وقال نوح : حدّثنا يحيى بن سعيد قال : سمعت سعيد بن المسيّب يقول : سمعت سعدا يقول : لقد جمع لي رسول الله صلىاللهعليهوسلم أبويه يوم أحد. قال موسى بن هارون : حدّثنا نوح بهذين الحديثين معا. أحدهما يتلو الآخر من كتابه. كتبتهما ثم قرأهما علينا في منزلنا ، فأما حديث ابن حرملة فلا أعلم أحدا رواه غيره ، وأما حديث يحيى بن سعيد الأنصاريّ فإن جماعة رووه عن يحيى بن سعيد فيهم شعبة وزائدة اتفقوا في إسناده
__________________
٧٢٩٠ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٤٨٨ (٣٠ / ٣٩). وتاريخ البخاري الكبير ٨ / الترجمة ٥٣٨٧. والجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٢٢١٩. وتسمية شيوخ أبي داود ، الورقة ٩٥. وأنساب السمعاني ١٠٨٩. والكاشف ٣ / الترجمة ٥٩٨٦. والعبر ١ / ٤٣٨. وتذهيب التهذيب ٤ / الورقة ١٠٦. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٠٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). ونهاية السئول ، الورقة ٤٠٣. وتهذيب التهذيب ١٠ / ٤٨١ ـ ٤٨٢. والتقريب ٢ / ٣٠٨. وخلاصة الخزرجي ٣ / الترجمة ٧٥٦٥.