تمرين

وضّح أسباب الوصل في الجمل الآتية :

(١) قال الله تعالى (ولا تجعل يدك مغلولةً إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً).

(٢) وقال تعالى (ولقد آتينا موسى الكتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزيراً).

(٤) وقال تعالى (قل يأيها الناس إنما أنا لكم نذير مُبين ، فالذين آمنوا وعملُوا الصالحات لهم مغفرةٌ ورزقٌ كريمٌ ، والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك أصحاب الجحيم).

(٥) قال ابو العتاهية :

تمرين آخر

بين أسباب الفصل في الأمثلة الآتية :

(١) قال الله تعالى (وضرب لنا مثلا ونسي خلقهُ ، قال من يُحيي العظام وهي رميم ، قل يُحييها الذي أنشاها أول مرةٍ).

(٢) وقال تعالى (فإن مع العُسر يُسراً ، إن مع العُسر يُسرا).

(٣) وقال تعالى (إنَّ فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعاً يستضعف طائفة منهم يُذبحُ أبناءهم ويستحي نساءهم إنه كان من المفسدين).

(٤) وقال تعالى (إنَّ الذين كفروا سواءٌ عليهم أأنذرتهُم ام لم تنذرهم لا يؤمنون ، ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة).

(٥) وقال سبحانه (وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبراً كأن لم يسمعها كأن في أذنية وقراً).