الإجماع ، وعلي بن الحكم (١) ، وسعدان (٢) ، وفي الشرح : ويظهر من المصنّف أن كتابه معتمد (٣).

[٦٧] سز ـ وإلى حارث بياع الأنماط : محمّد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عنه (٤).

السند صحيح بما شرحناه.

والحارث غير مذكور ، ويروي عنه الثقة أيوب بن الحرّ (٥) من أرباب الأصول ، وعدّ الصدوق كتابه من الكتب المعتمدة ، فلا بأس بما رواه.

[٦٨] سح ـ وإلى الحارث بن المغيرة [النصري] (٦) : محمّد بن علي ماجيلويه ، عن أبيه ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن يونس بن عبد الرحمن ومحمّد بن أبي عمير جميعا ، عنه (٧).

والطريق صحيح بما تقدم (٨).

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٧ : ١٦١ / ٧١٠ ، وفيه : الجهم بن أبي الجهم.

(٢) الاستبصار ١ : ٣٤٧ / ١٣٠٩ ، وفيه : جهم بن أبي جهم.

(٣) روضة المتقين ١٤ : ٨٢.

(٤) الفقيه ٤ : ١٢٠ ، من المشيخة.

(٥) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٢٩ / ٨٩٨.

(٦) في الأصل : النضري ـ بالضاد المعجمة ـ وما أثبتناه هو الصحيح الموافق لما في المصدر ورجال البرقي : ١٥ ، والنجاشي ٣٩ / ٣٦١ ، ورجال الشيخ ١١٧ / ٤٢ و ١٧٩ / ٢٣٣ ، وفهرست الشيخ ٩٥ / ٢٥٥ ، ورجال العلامة ٥٥ / ١٠ ، وإيضاح الاشتباه : ٢٩ ، ورجال ابن داود ٦٨ / ٣٦٧ ، ونقد الرجال ٨٠ / ٤٥ ، وجامع الرواة ١ : ١٧٥ ، ومنهج المقال : ٩٠ ، وتنقيح المقال ١ : ٢٤٧ / ٢١٣٥.

(٧) الفقيه ٤ : ٥١ ، من المشيخة.

(٨) تقدم برقم : ٣٣ ورمز (لج)