مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ) (١) ، فإذا خلا القلب لله تعالىٰ أقبل العبد على حب الله بكل قلبه ، وتفرّغ القلب لحب الله ، وإذا شغله شاغل من همّ أو حبّ أو تعلّق بشأن من شؤون الدنيا انصرف بمقداره عن حب الله ، فإذا انصرف قلب الانسان الى الدنيا ، وشغلته شواغل الدنيا وهمومها ، انسلخ بشكل كامل عن حبّ الله ، وفقد لذّة حب الله ، وتبلّد وأصبح لا يتذوّق حلاوة حب الله وذكره.

وإلى هذا المعنى تشير النصوص الإسلامية. وفيما يلي نذكر طائفة من هذه النصوص :

عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « حبّ الدنيا وحبّ الله لا يجتمعان في قلب أبداً » (٢).

روي أنّه قيل لعيسى بن مريم عليه‌السلام : « علّمنا عملاً واحداً يحبّنا الله عليه ، قال : أبغضوا الدنيا يحببكم الله » (٣).

وعن الإمام جعفر الصادق عليه‌السلام : « إذا تخلّى المؤمن من الدنيا سما ، ووجد حلاوة حب الله ، وكان عند أهل الدنيا كأنّه قد خولط ، وإنّما خالط القوم حلاوة حب الله ، فلم يشتغلوا بغيره » (٤).

والتعبير في الحديث دقيق ، فإنّ حب الدنيا يفقد الإنسان الإحساس بحلاوة حب الله ، ومن فقد الإحساس بحلاوة حب الله ، لم يقبل قلبه على حب الله ، ومن أخلى قلبه من حب الدنيا ، وجد حلاوة حب الله.

وعن الإمام عليّ عليه‌السلام : « كيف يدّعي حب الله من سكن على حب الدنيا » (٥).

وعنه عليه‌السلام أيضاً : « کما انّ الشمس والليل لا يجتمعان ، كذلك حبّ الله وحب

__________________

(١) الأحزاب : ٤.

(٢) تنبيه الخواطر : ٣٦٢.

(٣) بحار الأنوار ١٤ : ٣٢٨.

(٤) اُصول الكافي ٢ : ١٣.

(٥) غرر الحكم.