ـ وأردت أن أخرج إلى الكوفة ـ إن كنت تريد التفسير فسل عن الكلبيّ. قال : فقدمت الكوفة فسألت عن الكلبيّ ، فقلت : إن بمكة رجلا يحسن الثناء عليك. قال : من هو؟ قلت : مقاتل بن سليمان ، فلم يحمده.

أخبرنا العتيقي ، حدّثنا يوسف بن أحمد الصيدلاني ، حدّثنا محمّد بن عمرو العقيلي ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن عبد السّلام قال : حدّثنا محمّد بن إسماعيل البخاريّ قال : قال ابن عيينة سمعت مقاتلا يقول : إن لم يخرج الدجال الأخير سنة خمس ومائة ، فاعلموا أني كذاب. قال عبد الله قيل لمحمّد : أي شيء تقول في مقاتل؟ قال : أي شيء أقول فيه؟ هو ذاهب.

حدثني محمّد بن علي الصوري ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن القاسم بن مرزوق المعدل ، أخبرنا الحسن بن رشيق ، حدّثنا أبو عبد الرّحمن أحمد بن شعيب النسائي قال : الكذابون المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أربعة ، إبراهيم بن أبي يحيى بالمدينة ، والواقديّ ببغداد ، ومقاتل بن سليمان بخراسان ، ومحمّد بن سعيد ـ ويعرف بالمصلوب ـ بالشام.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ومحمّد بن الحسين بن الفضل قالا : أخبرنا دعلج ابن أحمد ، حدّثنا ـ وفي حديث ابن الفضل أخبرنا ـ أحمد بن علي الأبار ، حدّثنا علي ابن خشرم قال : سمعت وكيع بن الجرّاح يقول : مقاتل بن سليمان لقيناه ، ولكنه كان كذّابا فلم نكتب عنه.

أخبرنا البرقاني قال : قرأت على أبي القاسم بن النخاس أخبركم ابن أبي داود ، حدّثنا علي بن خشرم قال : سمعت وكيعا قال : أردنا أن نرحل إلى مقاتل بن سليمان فقدم علينا ، فأتيناه فوجدناه كذابا فلم نكتب عنه (٤).

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، حدثني أبي قال : وجدت في كتاب جدي عن ابن رشدين قال : حدثني يحيى بن سليمان قال : ما سمعت وكيعا يتكلم في أحد قط يكذبه ، إلا أنه ذكر يوما مقاتل بن سليمان فقال : كان كذّابا ليس حديثه بشيء (٥).

أخبرنا عبيد الله بن عمر ، حدثني أبي ، حدّثنا محمّد بن مخلد العطّار ، حدّثنا العبّاس ابن محمّد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مقاتل بن سليمان ليس حديثه بشيء.

__________________

(٤) «فلم نكتب عنه» ساقطة من الأصل والمطبوعة. والزيادة من تهذيب الكمال.

(٥) «ليس حديثه بشيء» ساقطة من الأصل والمطبوعة. والزيادة من تهذيب الكمال.