(٤) والمبتدأ الوصفُ المُستغنى عن الخبر بمرفوعه : نحو عارف من قولك : أعارفٌ أخوك قدرَ الإنصاف.

(٥) وَأخبار النَّواسخ كان ونَظَائرُها ، وإنَّ ونظائرُها.

(٦) والمفعول الثاني لظنّ وأخواتها.

(٧) والمفعول الثالث لأرَى وأخواتها. نحو : (يريهم الله اعمالهم حسراتٍ عليهم).

(٨) والمصدر النّائب عن فعل الأمر نحو سعياً في الخير.

وَمواضع المسند إليه ستة :

(١) الفاعلُ للفعل التّام أو شبهه : نحو فؤاد وأبوه من قولك حضر فؤادٌ العالم ابوه.

(٢) واسماء النَّواسخ : كان وأخواتها ، وإنّ وَأخواتها نحو المطرُ من قولك كان المطر غزيراً ، ونحو : إنّ المطرَ غزير

(٣) والمبتدأ الذي له خبر : نحو العلم من قولك : العلم نافع.

(٤) والمفعول الأول لظنّ وأخواتها.

(٥) والمفعول الثاني لأرَى واخواتها.

(٦) ونائب الفاعل كقوله تعالى (ووضع الكتاب).

ثم إن المسند والمسند إليه يتنوعان إلى أربعة أقسام :

(١) إما ان يكونا كلمتين حقيقة : كما ترى في الأمثلة السالفة.

(٢) وإما ان يكونا كلمتين حُكما ، نحو لا إله إلا الله ينجو قائلها من النار ، أي توحيدُ الاله نجاة من النار.

(٣) وإما أن يكون المسند إليه كلمة حكما ، والمسند كلمة حقيقة نحو تسمع بالمعيدي خيرٌ من أن تراه أي سماعك بالمعيدي خير من رؤيته.