إِنَّ اللهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً (٢٩) وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ ناراً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيراً (٣٠) إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً (٣١) وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَسْئَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً (٣٢) وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً (٣٣)

المفردات :

(لا تَأْكُلُوا) المراد : لا تأخذوا ، وإنما عبر بذلك عن الأخذ لأن الأكل هو المقصود المهم. (بِالْباطِلِ) الباطل : ما قابل الحق. (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ) : لا يقتل بعضكم بعضا. (عُدْواناً) العدوان : قصد التعدي على الغير. (وَظُلْماً) : هو تجاوز الحق بالفعل. (نُصْلِيهِ ناراً) : ندخله ونحرقه بالنار. (تَجْتَنِبُوا) : تتركوا الشيء جانبا. (كَبائِرَ) : جمع كبيرة ، وهي المعصية التي قرن بها وعيد شديد أو حد في كتاب الله أو سنة رسوله كما في بعض الأقوال. (نُكَفِّرْ) : نغفر ونمنح. (مُدْخَلاً كَرِيماً) : مكانا طيبا وهو الجنة. (وَلا تَتَمَنَّوْا) التمني : طلب حصول الأمر المرغوب فيه. (فَضْلِهِ) : إحسانه