وفي ست : له كتاب ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عنه (١).
والإسناد : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن أحمد (٢).
وفي ظم : له كتاب ، ثقة (٣).
أقول : في مشكا : ابن عذافر الثقة ، عنه عمرو بن عثمان الثقة الثقفي ، ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع ، ومحمّد بن عمر بن يزيد ، وإبراهيم بن هاشم ، وعبد الغفّار بن القاسم ، وموسى بن القاسم في عدّة مواضع.
قال في المنتقى : الغالب توسّط محمّد بن عمر بن يزيد بين موسى بن القاسم ومحمّد بن عذافر ، ويوجد في عدّة مواضع ترك الواسطة ، لكن يكثر وقوع خلل النقصان في إيراد الشيخ للأخبار خصوصاً في روايات موسى (٤) ، انتهى (٥).
ثقة ، صه (٦).
ومرّ عن جش توثيقه في أخيه الحسن (٧).
__________________
(١) الفهرست : ١٤٨ / ٦٣٦.
(٢) الفهرست : ١٤٨ / ٦٣٥ ، والإسناد الوارد فيه : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد. إلى آخره.
(٣) رجال الشيخ : ٣٥٩ / ١٤.
(٤) منتقى الجمان : ٣ / ١١٥.
(٥) هداية المحدّثين : ١٤٣.
(٦) الخلاصة : ١٦٤ / ١٨٢.
(٧) رجال النجاشي : ٤٦ / ٩٣ ، وفيه : الحسن بن عطيّة الحنّاط كوفي مولى ثقة ، وأخواه أيضاً محمّد وعلي [ و ] كلّهم رووا عن أبي عبد الله عليهالسلام. وسيأتي من المصنّف في الّذي بعيده التأمّل في عبارة النجاشي بإفادتها التوثيق بالنسبة إلى محمّد.