ثمّ زاد ست : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير وابن أبي نجران جميعاً ، عنه.
وفي تعق : في رواية ابن أبي عمير عنه دلالة على وثاقته ؛ وفي المجلس الثاني من أمالي الصدوق رحمهالله ما مرّ في أبان بن عثمان (٥) ، وهو أيضاً ينبئ عن وثاقته (٦) ، وكذا أيضاً روى في الخصال في باب الأربعة (٧) ، ويظهر من باب الاضطرار إلى الحجّة من الكافي كونه من أصحاب الكلام (٨) (٩).
أقول : في مشكا : ابن حمران بن أعين ، عنه ابن أبي عمير ، وعبد الرحمن بن أبي نجران (١٠).
أبو جعفر ، ثقة ، كوفي الأصل ، نزل جَرجرايا (١١) ، وروى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، له كتاب ، علي بن أسباط بن سالم عنه به ، جش (٢١).
__________________
(٥) أمالي الصدوق : ١٥ / ٢ ، وفيه أنّه من مشايخ ابن أبي عمير.
(٦) حيث قال ابن أبي عمير : حدّثني جماعة من مشايخنا منهم : أبان بن عثمان وهشام بن سالم ومحمّد بن حمران عن الصادق عليهالسلام.
(٧) الخصال : ٢١٨ / ٤٣ ، فيه مثله.
(٨) الكافي ١ : ١٣٠ / ٤ ، ويظهر منه أنّ حمران بن أعين من أصحاب الكلام وليس محمّد بن حمران بن أعين.
(٩) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٩٤.
(١٠) هداية المحدّثين : ٢٣٦.
(١١) جَرْجرايا بفتح الجيم وسكون الراء الاولى بلد من أعمال النهروان الأسفل بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي ، معجم البلدان : ٢ / ١٢٣ ومراصد الاطّلاع : ١ / ٣٢٤.
(٢١) رجال النجاشي : ٣٥٩ / ٩٦٥.