ولا عن غيره ، والأوصاف المذكورة في نسبه من الأب والكنية واللقب كلّها للمفضّل بن عمر واحتمل كونه إيّاه (١) ، لكن ما ذكره غض فيه يأباه (٢).
بالمعجمة المفتوحة والراء المشدّدة والباء الموحّدة والذال المعجمة بعد الواو (٣) ، روى كش فيه قدحاً ومدحاً والطرق فيها ضعف ، صه (٤).
وفي ين و قر : ابن خربوذ المكّي (٥).
وفي ق بدل المكّي : القرشي مولاهم (٦) كوفي (٧).
وفي كش : ذكر أبو القاسم نصر بن الصبّاح عن الفضل بن شاذان قال : دخلت على محمّد بن أبي عمير وهو ساجد فأطال السجود ، فلمّا رفع رأسه ذكر له طول سجوده فقال : كيف لو رأيت جميل بن درّاج ، ثمّ حدّثه أنّه دخل على جميل بن درّاج فوجده ساجداً فأطال السجود ، فلمّا رفع رأسه قال له محمّد بن أبي عمير : أطلت السجود؟ فقال له : لو رأيت معروف بن خرّبوذ (٨).
جعفر بن معروف (٩) ، عن محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ،
__________________
(١) احتمل ذلك التفريشي في نقد الرجال : ٣٤٨ / ١.
(٢) حيث قال في ترجمة المفضل نقلاً عن مجمع الرجال : ٦ / ١٣١ : المفضّل بن عمر الجعفي أبو عبد الله ، ضعيف متهافت مرتفع القول خطّابي ، وقد زيد عليه شيء كثير ، وحمل الغلاة في حديثه حملاً عظيماً ، ولا يجوز أن يكتب حديثه ، وروى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام.
(٣) في المصدر زيادة : المكّي.
(٤) الخلاصة : ١٧٠ / ١٠.
(٥) رجال الشيخ : ١٠١ / ١٢ ، ١٣٥ / ١٣.
(٦) مولاهم ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٧) رجال الشيخ : ٣٢٠ / ٦٤٤ ، وفيه : القرشي مولاهم مكّي.
(٨) رجال الكشّي : ٢١١ / ٣٧٣.
(٩) في نسخة « م » : جعفر بن محمّد.