عيسى ، عنه به (١).

أقول : في مشكا : ابن يوسف الصنعاني ، عنه حمّاد بن عيسى (٢).

٢٩٤٩ ـ محمّد بن يوسف بن يعقوب :

الجعفري ، الديّن الزاهد من أصحاب العيّاشي ، صه (٣) ؛ لم (٤).

أقول : ذكره في الحاوي في قسم الثقات (٥) ، وفي الوجيزة : ممدوح (٦) ، وهو أحسن.

٢٩٥٠ ـ محمّد بن يونس :

ثقة ، ظم (٧).

وزاد صه : من أصحاب الكاظم عليه‌السلام (٨).

وفي ضا : ابن يونس بن عبد الرحمن (٩). وزاد ج : لحق الرضا عليه‌السلام (١٠).

ومرّ في ابن أبي عمير ذكره عن كش (١١).

__________________

(١) رجال النجاشي : ٣٥٧ / ٩٥٦ ، وفيه : ثقة عين.

(٢) هداية المحدّثين : ٢٦٠ ، وفيها بعد الصنعاني زيادة : الثقة. وما ورد عن المشتركات لم يرد في نسخة « ش ».

(٣) الخلاصة : ١٤٨ / ٥٣.

(٤) رجال الشيخ : ٤٩٨ / ٤٥.

(٥) حاوي الأقوال : ١٥١ / ٥٩١.

(٦) الوجيزة : ٣١٨ / ١٨٢٩.

(٧) رجال الشيخ : ٣٥٩ / ١٧.

(٨) الخلاصة : ١٣٨ / ١٠.

(٩) رجال الشيخ : ٣٩٠ / ٤٧.

(١٠) رجال الشيخ : ٤٠٦ / ١٤.

(١١) رجال الكشّي : ٥٩٠ / ١١٠٥ ، وفيه أنّ محمّد بن أبي عمير عند ما عُذّب كاد أن يسمّي أسماء الشيعة فسمع نداء محمّد بن يونس بن عبد الرحمن يقول : يا محمّد بن أبي عمير اذكر موقفك بين يدي الله تعالى ، فتقوّى محمّد بن أبي عمير وصبر ، الحديث.