وفي تعق : روى عنه صفوان وابن أبي عمير (١) (٢).
العطّار ، أبو الفضل ، كوفي ، مستقيم الطريقة صالح الأمر ، غير أنّه يروي عن الضعفاء ، كتبه حسان ، صه (٣).
وعن خطّ شه : قال ابن أبي الحديد في شرح النهج عند بحثه عن واقعة صفّين ما صورته : ونحن نذكر ما أورده نصر بن مزاحم عن كتاب صفّين في هذا المعنى ، فهو في نفسه (٤) ثبت صحيح النقل غير منسوب إلى هوى ولا إدخال (٥) ، وهو في رجال أصحاب الحديث (٦) ، انتهى. وهذا يشعر بأنّه ليس إماميّاً (٧).
وفيه نظر وأيّ نظر (٨).
وزاد جش على صه : منها كتاب الجمل رواية يحيى بن زكريّا بن شيبان ، كتاب صفّين جعفر بن محمّد بن سعيد الأحمسي ، عنه به (٩).
وفي ست : له مصنّفات (١٠) ، منها كتاب الجمل وكتاب صفّين وكتاب مقتل الحسين عليهالسلام وكتاب عين الوردة وكتاب أخبار المختار وكتاب
__________________
(١) التهذيب ٥ : ٢٢ / ٦٢ ، وفيه : صفوان وابن أبي عمير عن نصير بن كثير.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٥٣.
(٣) الخلاصة : ١٧٥ / ٢.
(٤) في المصدر بدل فهو في نفسه : فهو ثقة.
(٥) في المصدر : ولا إدغال.
(٦) شرح نهج البلاغة : ٢ / ٢٠٦.
(٧) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٨٣.
(٨) وأي نظر ، مشطوبة في نسخة « م ».
(٩) رجال النجاشي : ٤٢٧ / ١١٤٨ ، وفيه : أبو المفضّل.
(١٠) في المصدر : له كتب.