كتاب الزهد إليه لعلّه يقوّي خبره.
ق (١). وفي صه بدل الكوفي : المخزومي ؛ وزاد : روى كش عن جعفر بن أحمد عن محمّد بن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان عن المغيرة بن توبة المخزومي قال : قلت لأبي الحسن عليهالسلام حمّلت هذا الفتى في أُمورك ، فقال : إنّي حمّلته ما حملنيه أبي عليهالسلام (٢).
وفي كش ما ذكره (٣).
وفي د : ق كش ممدوح (٤).
وفي تعق : في الوجيزة : وثّقه المفيد (٥).
وفي النقد : في إرشاد المفيد أنّه من خاصة الكاظم عليهالسلام وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته وممّن روى النصّ على الرضا عليهالسلام (٦) ، انتهى (٧).
وسيجيء في الألقاب وعن المصنّف كأنّه أي المخزومي المغيرة بن توبة (٨) ، وعن (٩) النقد جزمه به (١٠). ولعلّ بناء الوجيزة والنقد في ذكر توثيق المفيد على ذلك ، وسنشير إلى أنّه غيره بل هو عبد الله بن الحارث (١١) ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠٩ / ٤٦٧.
(٢) الخلاصة : ١٧٢ / ١٤ ، وفيها : نوبة.
(٣) رجال الكشّي : ٤٢٦ / ٨٠٠.
(٤) رجال ابن داود : ١٩١ / ١٥٩١.
(٥) الوجيزة : ٣٢٥ / ١٩٠٩.
(٦) الإرشاد : ٢ / ٢٤٨ ، وفيه : المخزومي فقط.
(٧) نقد الرجال : ٣٥١ / ٢.
(٨) منهج المقال : ٣٩٩.
(٩) في نسخة « ش » : وفي.
(١٠) أي أنّ المخزومي الوارد في الإرشاد هو المغيرة بن توبة.
(١١) الّذي ذكره الشيخ المفيد في إرشاده ممّن روى النصّ على الرضا عليهالسلام هو المخزومي الّذي امّه كانت من ولد جعفر بن أبي طالب عليهالسلام ، وكذا ذكر ذلك الشيخ الكليني في الكافي ١ : ٢٤٩ / ٧. إلاّ أنّ الشيخ الصدوق في العيون ١ : ٢٧ / ١٤ ذكر الرواية بعينها مبدّلاً المزومي بعبد الله بن الحارث وأضاف أيضاً أنّ امّه من ولد جعفر بن أبي طالب ، فلاحظ.