ثمّ انقطع إلى أبي جعفر عليهالسلام ، كما يأتي في أبي الفضل الخراساني عن صه (١).
والمراد بأبي الحسن عليهالسلام هذا الثاني كما هو ظاهر ، ولعلّه في الأول أيضاً كذلك كما ذكره في الاختيار وجعله د الأوّل (٢). وفي الوجيزة : الثالث (٣) ، فتأمّل.
وفي طس بعد ذكر الرواية الأُولى أقول : ظاهر حال المحمودي في علوّ المرتبة وجلالة القدر (٤).
وفي الوجيزة : ممدوح (٥). وفي الحاوي ذكره في الضعاف لعدم دلالة هذا المدح على ما هو المطلوب في المقام (٦) ، فتأمل.
وفي مشكا : واصل الخراساني ، محمّد بن مسعود العيّاشي بواسطة أبو علي المحمودي عنه (٧).
بالراء بعد الواو وقبل الدال المهملة ، أبو خالد الكابلي ، ولقبه كنكر بالنون بين الكافين والراء أخيراً روى كش أنّه من حواري علي بن الحسين عليهالسلام ، وقال أيضاً : قال الفضل بن شاذان : لم يكن في زمن علي بن الحسين عليهالسلام في أوّل أمره إلاّ خمسة نفر عدّ منهم أبا خالد الكابلي واسمه وردان ولقبه كنكر ، صه (٨).
__________________
(١) الخلاصة : ١٨٩ / ٢٥.
(٢) رجال ابن داود : ١٩٧ / ١٦٤٦ ، وفيه : أبا الحسن عليهالسلام. ولم يقيّده.
(٣) الوجيزة : ٣٣٣ / ٢٠٠٢.
(٤) التحرير الطاووسي : ٥٩٢ / ٤٤٥.
(٥) الوجيزة : ٣٣٣ / ٢٠٠٢.
(٦) حاوي الأقوال : ٣٤٠ / ٢١١٤.
(٧) هداية المحدّثين : ١٥٧. والمذكور عن المشتركات لم يرد في نسخة « ش ».
(٨) الخلاصة : ١٧٧ / ٣.