توابع قم ، له كتب ، مات سنة اثنتين وسبعين وستمائة (١) (٢).
أقول : ذكره العلاّمة رحمهالله (٣) في إجازته لبني زهرة عند تعداد مشايخه ومصنّفاتهم فقال : ومن ذلك جميع ما صنّفه الشيخ السعيد المعظّم خواجه نصير الملّة والحقّ والدين محمّد بن محمّد بن الحسن الطوسي قدّس الله روحه وقرأه ورواه ، عنّي عنه ؛ وكان هذا الشيخ أفضل أهل عصره في العلوم العقليّة والنقليّة ، وله مصنّفات كثيرة في العلوم الحكمية والأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ، وكان أشرف من شاهدناه في الأخلاق نوّر الله ضريحه ، قرأت عليه إلهيّات الشفا لأبي علي بن سينا وبعض التذكرة في الهيئة تصنيفه رحمهالله ثمّ أدركه المحتوم قدّس الله روحه (٤).
أبو جعفر ، روى عنه الصدوق مترضّياً (٥) ، تعق (٦).
الكوفي ، قال : حدّثنا أبو جعفر بن الحسين بن عبد الله بن سعيد الطبري ببغداد ، لم (٧).
وفي تعق : احتمل في النقد اتّحاده مع ابن أحمد بن إسحاق (٨) ، وهو
__________________
(١) نقد الرجال : ٣٣١ / ٦٩١.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣١٧.
(٣) في نسخة « م » : ذكره رحمهالله العلاّمة.
(٤) البحار : ١٠٧ / ٦٢.
(٥) إكمال الدين : ٤٤٢ / ١٦ باب ٤٣ و ٥٢٢ / ٥١ باب ٤٥.
(٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣١٧.
(٧) رجال الشيخ : ٥٠٧ / ٨٨.
(٨) أي : محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق الّذي تقدّم عن النجاشي : ٣٩٣ / ١٠٥١ والخلاصة : ١٦٣ / ١٦٤. نقد الرجال : ٣٣١ / ٦٩٣.