ومائة (١).
وفي تعق : مضى الاستثناء في محمّد بن أحمد بن يحيى (٢).
بن زمعة بن الأسود بن المطّلب بن أسد بن عبد العزّى أبو البختري ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وكان كذّاباً وله أحاديث مع الرشيد في الكذب ؛ قال سعد : تزوّج أبو عبد الله عليهالسلام بامّه. له كتاب يرويه جماعة ، السندي بن محمّد عنه به ، جش (٣).
صه إلى قوله : بامّه ؛ وزاد بعد كذّاباً : قاضياً عامّياً إلاّ أنّ له أحاديث عن جعفر بن محمّد عليهالسلام كلّها لا يوثق بها ، وأسد ساقط من قلمه في نسبه (٤).
وفي ست : ضعيف وهو عامّي ، وله كتاب ، أخبرنا جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم والسندي بن محمّد ، عنه. وسهل بن رجاء الصنعاني عنه (٥).
وفي كش : قال أبو محمّد الفضل بن شاذان : كان أبو البختري من أكذب البريّة (٦). وفيه غير ذلك (٧).
__________________
(١) الكاشف ٣ : ٢١٦ / ٦٢٢٥ ، وفيه بدل قاض : قاص ، ويظهر من تهذيب التهذيب : ١١ / ١٤٧ أنّه قاض ، حيث قال : وكان على قضاء صنعاء.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٥٦.
(٣) رجال النجاشي : ٤٣٠ / ١١٥٥.
(٤) الخلاصة : ٢٦٢ / ١.
(٥) الفهرست : ١٧٣ / ٧٧٧ ، وفيه طريق آخر.
(٦) رجال الكشّي : ٣٠٩ / ذيل الحديث ٥٥٨.
(٧) رجال الكشيّ : ٣٠٩ / ٥٥٩.