قلت : يريد بذلك احتمال اتّحاد معاذ بن كثير الكسائي مع بيّاع الكرابيس كما أشار إليه سابقاً لاحتمال كونه هو الكسائي المشهور النحوي ، فإنّ اسمه علي ؛ وأمّا اتّحاده مع ابن مسلم فيحتاج إلى التأمّل.
وفي الوجيزة : ابن كثير الكسائي وثّقه المفيد (١). ثمّ ذكر ابن مسلم ووثّقه (٢) كما يأتي.
وفي مشكا : ابن كثير الممدوح ، ثبيت عنه (٣).
ثقة ؛ روى كش عن حمدويه وإبراهيم ابني نصير قالا : حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين بن معاذ ، عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : بلغني أنّك تقعد في الجامع فتفتي الناس؟ قلت : نعم ، وأردت أنْ أسألك عن ذلك قبل أنْ أخرج : إنّي أقعد في المسجد فيجيء الرجل فيسألني عن الشيء فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يفعلون ، ويجيء الرجل أعرفه بمودّتكم وحبّكم فأخبره بما جاء عنكم ، ويجيء الرجل لا أعرفه ولا ادري مَن هو فأقول : جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا ، فادخل قولكم فيما بين ذلك ؛ قال : فقال لي : اصنع كذا فإني كذا أصنع ، صه (٤).
في قر : ابن مسلم الهرّاء (٥). وزاد في ق الأنصاري الكوفي أسند عنه (٦).
__________________
(١) الوجيزة : ٣٢٣ / ١٨٨٧
(٢) الوجيزة : ٣٢٣ / ١٨٨٧.
(٣) هداية المحدّثين : ١٤٦ ، والمذكور عن المشتركات لم يرد في نسخة « ش ».
(٤) الخلاصة : ١٧١ / ١٢.
(٥) رجال الشيخ : ١٣٧ / ٤٣.
(٦) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٤١.